نتائج البحث : العو

عدد النتائج : ٤٤٠

نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بما وعوه عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في عليٍّ عليه‌السلام وإليك نصوصه : ١ ـ عن امير المؤمنين

إلى المجمع العلمي العربي بدمشق

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الفتنة ، وأوقد هذه الحرب العوان الفكرية خصمهم ببهتانه وعدوانه : (ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يقوم مقام ذلك كقوله تعالى (عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ) ـ انتهى. (و) قال في الكشاف : اصله شقاقا بينهما

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يختل المعنى كما فى هذه الابيات. ولو بلغت عوّى السماء قبيلة ٦٠٠ لزادت عليها نهشل

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أنزل قرآن كثير فقتل علماؤه يوم اليمامة الذين كانوا قد وعوه ولم يعلم بعدهم ولم يكتب!! فلما جمع أبو بكر

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أنه كان أنزل قرآن كثير ، فقتل علماؤه يوم اليمامة ، الذين كانوا قد وعوه ، ولم يعلم بعدهم ولم يكتب

بحث حول الخلافة والخلفاء

منيب الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اليمامة ، الذين كانوا قد وعوه ، ولم يعلم بعدهم ولم يكتب (١). يتضح من الحقائق المذكورة آنفاً ، ان أُمّهات

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عوان بين ذلك ، أي ليست بفتية ولا مسنّة بل هى بين السّنّين. حصلت الإشارة أن الذي يصلح لهذه الطريقة من لا

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وجهي يعنو (٣) عنوا أي خضع ، والعاني الأسير (٤) والنساء عوان عند أزواجهنّ منه. ١١٢ ـ (وَلا هَضْماً

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ). وقوله (٣) : (وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ولا قصير. وإن شئت جعلته خبر مبتدأ ؛ أي لا هي فارض. (وَلا بِكْرٌ) : مثله ، وكذلك (عَوانٌ). (بَيْنَ

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ليحيى فيخبرهم بقاتله قوله دام ظله العالى لا فارض ولا بكر اى لا مسنة ولا فتية بل عوان بين الصغيرة

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ) (٣) ، یعنی لا صغیرة ولا کبیرة، (عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ) (٤) ، ولو أنهم

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

... الصادق (عليه السلام) ١٠ ٤٠٩ هو له حلال الصادق (عليه السلام) ٢٤ ٢٦٤ عو له

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

شمريا * ولا تلقاه يدخر النصيبا ضروبا باليدين إذا شمعلت عوان الحرب لا ورعا هبوبا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العو

نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني

إلى المجمع العلمي العربي بدمشق

المدرّس الأفضل

علوم العربيّة

تدوين القرآن

البيان في تفسير القرآن

بحث حول الخلافة والخلفاء

لطائف الإشارات

غريب القرآن وتفسيره

معترك الأقران في إعجاز القرآن

التبيان في إعراب القرآن

توضيح القوانين

عيون أخبار الرضا عليه السلام

تذكرة الفقهاء

بلاغات النساء

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العو