Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التشبيه
نتائج البحث : التشبيه
عدد النتائج : ١٣٨٦
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
كَالْقَصْرِ) [سورة المرسلات ، الآية : ٣٢] قيل فيه : واحد القصور
والتّشبيه
بها لعظمها ، وقيل : القصر بسكون
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حكم اللباس المستنبط ممّا دلّ على حرمة
تشبه
كلّ من الرجل والمرأة على الآخر ، وإمّا لاشتراط التكليف بعلم
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
__________________ (١) ضرب المثل : هو ذكره وبيانه ، واستعير الضرب للقول والذكر
تشبيها
بوضع الشيء بشدّة ، وهو تعبير شائع في
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
له ، كما في «رأيت أسدا في الحمام». والتبعيّة : استعارة لفظ لمعنى آخر بتبعيّة
تشبيه
معنى يرتبط
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
معانيه ... الخ) أراد من
التشبيه
تشبيه
معنى الاستعمال في المعنيين هنا به حسبما تقدّم في بحث المشترك ، لا
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم مجاز وحقيقة ، غاظهم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بفعله
التشبيه
، الذي فيه
تشبيه
مفرد بمفرد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
تشبيه
، إِنَّمَا هو « أَنَّ » دخلت عليها الكاف ، قال ابن جنى : إن سأل سائل فقال : ما وجه دخول الكاف
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. الثاني : هل انه اذا فعل
التشبه
في دار خالية بما لا يراه احد حرام؟ ـ مع فرض حرمة سلوك مسالك الاعداء ـ محل
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ما قاله السلف ، فقالوا لا بدّ من إجرائها على ظاهرها ، فوقعوا في
التشبيه
الصرف ... ولقد كان
التشبيه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
. واختلف المتأولون في موضع
التشبيه
، فقال الشعبي وغيره : المعنى كتب عليكم رمضان كما كتب على النصارى ، قال
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الكلام إشارة أو كناية ، أو تعريض أو
تشبيه
، كان أفصح وأغرب. قال امرؤ القيس : ما ذرفت عيناك إلّا
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
أردت أن تفصح فيه
بالتشبيه
، خرجت إلى شيء تعافه النفس ويلفظه السمع ، ومثال ذلك قول ابن المعتز : [من
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بالكوكب الدري فاطمة كما هو مصرح به ويكون
التشبيه
للحسين بفاطمة اما في الصورة أو الفضل والكمال وهذا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
الذهاب. وهذا من
التشبيه
المركّب ، أعني :
تشبيه
كفرهم يبطل ثواب نفقتهم بالريح الباردة تهلك الحرث ، ولذلك
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
والعقل الحصيف تتسم بسمتين : ١. تنزيهها عن
التشبيه
والتجسيم المأثورين عن اليهود والنصارى. ٢. ابتعادها
13
14
15