Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن حاجب في اللغة والبلاغة\
نتائج البحث : ابن حاجب في اللغة والبلاغة\
عدد النتائج : ١٧٣٧
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
: (بوضعٍ واحدٍ) ؛ لئـلاّ تخرج الأعلام المشتركة عن حدّ العَلَم» (٢). ويلاحظ أنّ
ابن
الحاجب
قد ذكر
في
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
شافية
ابن
الحاجب
٢ : ٧٧ ،
وفيها
: وما أنا كنتي ، وما أنا عاجن وشر الرجال
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
مثل هذه الخلافات
فى
بعض نسخ
ابن
مالك
وابن
الحاجب
ووجدنا إشارات
فى
مواطن كثيرة من الكتب المطبوعة طبعات
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
__________________ ١ ـ ذكره
في
شافية
ابن
الحاجب
: ٣ / ٢٠٨ ،
وفيه
: ان هذا الشاهد من الرجز المسطور ولم يتيسر الوقوف على قائله
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٨٥٣ صفحة منها:
) فإن
ابن
الحاجب
كتب كتابا
في
الاصول وشرحه العضدي ، وشرح التفتازاني شرح العضدي. وكيف كان : فإن ظاهر
مظلوميّة الزهراء عليها السلام
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
مثّلوا ، وإن كنتم
في
شكٍ من ذلك فارجعوا إلى : مختصر
ابن
الحاجب
(١) ، والمحصول
في
علم الأصول (٢) للفخر
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
السماعية ، وقد جاء ذكرها
في
قصيدة
ابن
الحاجب
التي جمع
فيها
المؤنثات السماعية
في
أحد وعشرين بيتاً ، وقال
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٥٠٧٥ صفحة منها:
بالمعصية ، ولفظة « سقر » من المؤنثات السماعية ، وقد جاء ذكرها
في
قصيدة
ابن
الحاجب
التي جمع
فيها
المؤنثات
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
ابن
الحاجب
وذكر جمعها
في
تفسير المنار
في
أبيات أخر عند تفسير الآية ٢١٩ سورة البقرة ج ٢ ص ٣٢٥
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٩٥٩ صفحة منها:
ابن
البريدي (
الحاجب
) : أنظرها
في
تربة. ـ تربة
ابن
البص : أنظرها
في
تربة. ـ تربة
ابن
التدمري
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
المقدمة
في
حقيقة الفصاحة
والبلاغة
لغة
واصطلاحا للفصاحة
لغة
ومعان متعددة كلها تشف عن الظهور
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٣٢٩ صفحة منها:
الدّار ، وهو ما يمنع غيرها من الدّخول
فيها
. والحدّاد
في
اللغة
:
الحاجب
والبوّاب ، وكلّ ما منع شيئا فهو
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٣٨٩ صفحة منها:
الإعراب ٣ / ٧٣٩ ، وشرح شافية
ابن
الحاجب
٣ / ٤٩ ، والممتع
فى
التصريف ١ / ٣٨١ ، والمنصف ١ / ٧٦. ويروى
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
البلاغة
تقرير المعنى
في
الأفهام من أقرب وجوه الكلام وقال
ابن
المعتز
البلاغة
البلوغ إلى المعنى ولم يطل سفر
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
المبانى ص ٤٤٧ وشرح شافية
ابن
الحاجب
٣ / ٢٠٥ ، والممتع
في
التصريف ١ / ٣٢٤.
13
14
15