Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ممن يصدون ع
نتائج البحث : ممن يصدون ع
عدد النتائج : ١٦٧٩
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
. (الَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ) (٤٥
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الواو فى (
يصدّون
) يجوز أن تكون واو عطف ، ويجوز أن تكون واو حال ، فإن كانت للعطف ، عطف المضارع على
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
الشيخ الطوسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
اللام على أنه حذف لام الفعل اعتباطا ، ثم ضم اللام لو او الضمير ( رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ
يَصُدُّونَ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بابِه يَؤُول إلى إعراضٍ وعُدول. ويجىء بعد ذلك كلماتٌ تَشِذّ. فالصَّدُّ : الإعراض : يقال صَدَّ
يصُدُّ
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، وبينا انه هو الصحيح. ( فصل ) وقوله تعالى ( ان الذين كفروا
ويصدون
عن سبيل الله والمسجد الحرام
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ
وَيَصُدُّونَ
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
من طاعاتهم ومعاصيهم. وقوله (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ
يَصِدُّونَ
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) ٨ ـ الابوان ( له اصحاب ). ( ص د د ) ١ ـ الاعراض (
يصدون
عنك ) ٢ ـ المنع (
ويصدون
عن ) ٣ ـ يضحكون ( منه
يصدون
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
حرف الصاد باب الثنائي باب الصاد والدال ص د ، د ص يستعملان فقط صد : تقول : صَدَّ
يَصِدُّ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
القدرة على كل شيء بخلق إنسان من غير أب. (إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ
يَصِدُّونَ
). يضجّون. ومنه : التصدية
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الفارسي : التقدير : إن الذين كفروا فيما مضى ، (٢) وهم الآن
يصدون
، ويدخل فيه أنهم يفعلون ذلك في المآل
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عنه. وردّك يفعلون على (٣) فعلوا لأنك أردت إن الذين كفروا
يصدّون
بكفرهم. وإدخالك الواو كقوله
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَيَصُدُّونَ
عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٢٤ ـ قوله تعالى : (
يَصِدُّونَ
). يقرأ ـ بكسر الصاد ـ قيل : هو لغة ، وهى بمعنى «يضجّون» (١). ٢٥
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (٢٥)). (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَيَصُدُّونَ
) : المراد بالصد هنا الاستمرار
12
13
14