Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خا
نتائج البحث : فضة خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
لأيام وهي معدولة عن آخر ـ بفتح الهمزة
والخا
ء وبينهما ألف ـ لأنها جمع أخرى ، وأخرى أنثى آخر بالفتح
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
وخِصْيانِ وخُصْيَتان* أبو عبيدة* خُصْية بضم
الخا
ء ولم أسمعْها بكسر
الخا
ء وسمعت خُصْياه ولم يقولوا خُصْىٌ
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ع ابعثك على ما بعثنى عليه رسول الله ص لا ارى قبرا مشرفا الّا سوّيته ولا تمثالا الا طمسته واما خدد
بالخا
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
__________________ (١) يمضي في بعض النسخ المخطوطة (صينوحة) بالصاد المهملة ثم الياء التحتانية ثم النون والواو وبعدهما
الخا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
فدخلت الباء على المفعول به للدلالة المذكورة والمراد بالخطام بكسر
الخا
ء ما يجعل في انف الحيوان
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. الخِيَرة ـ بكسر
الخا
ء وفتح الياء أو سكونها ، بمعنى : المنتخب المختار ، وبمعنى : الاختيار ، أو اسم منه
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
خنع : الخانِع : الخاضِع. وخَنَع لعِلَّته : استسلم لها. والخَنْعَة ، بفتح
الخا
ء وسكون النّون
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
باب
الخا
ء (هذه أسماء البلدان والمواطن التى أولها
الخا
ء وقد انتقل اليها الطالبيون) خافور ، خلص
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ـ محمد بن موسى المتوكل ثقة . ١٥١٤ ـ محمد بن موسى أبو جعفر لقبه خورا ، بضم
الخا
ء المعجمة والراء لم ( جش
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الفعل. وكان بناؤها على السكون ، على أصل البناء. إلّا أنّه التقى في آخره ساكنان ، وهما
الخا
ءان المدغمة
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، (١) ونخّ بفتح النون وتشديد
الخا
ء المفتوحة أو المكسورة ، وقد تخفف مسكنة : صوت اناخة البعير ، وكذا : هيخ
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ء. و « الاخدع » باعجام
الخا
ء واهمال الدال والعين بمعنى الاحمق ، وربما يضبط بالجيم (٢) مكان
الخا
ء. قوله : أبا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
بعضها :
بالخا
ء المعجمة والراء المهملة أي كان يختار طيب العيش والرفاهية يجتنبهم ولا يجاورهم ، وقيل : يعني
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
فلا تأكل » وخرق في النسخ
بالخا
ء المعجمة والراء المهملة وورد في أحاديث العامة نحو هذا الحديث عن النبي
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المقصورة ، وشكل
الخا
ء بالضم ، وعرفها بأنها موضع بين الكوفة والشام. وكل هذا خطأ ، والصواب «الخطا» بكسر
الخا
12
13
14