Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صبح الأعشى
نتائج البحث : صبح الأعشى
عدد النتائج : ١٣٥٣
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
(
الصبح
المنير) : ٧٢ فى قصيدته التى أولها : بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا وحلّت
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
وحده. والسُّلْحة : رب خاثر يصب في النحي. __________________ (١) القائل هو (
الأعشى
) (
الصبح
المنير
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
الشديدة قال
الأعشى
قبيل
الصبح
أصوات الصبار ، فغلط ، والصواب فى اللغة والبيت : الصيار بالكسر والياء ، وهو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١١٣٦ صفحة منها:
، بفتح فسكون وهي الحِجَارَةُ الشَّدِيدةُ ، قال
الأَعشى
: قُبَيْلَ
الصُّبْحِ
أَصْوَاتُ الصَّبَارِ
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
في جواب الأمر. زيادات
الصبح
المنير في شعر
الأعشى
بشرح ثعلب ٢٦٠ وديوان الحطيأة ٣٣٨ وسيبويه والأعلم
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
للعينى على هامش خزانة الأدب .. مجالس ثعلب ط. دار المعارف.
الصبح
المنير
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وهو من قصيدة
للأعشى
فى
الصبح
المنير ١٢٠ يمدح فيها رهط قيس بن معديكرب ويزيد بن عبد المدان. واللمة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
الأعشى
ميمون.
الصبح
المنير ٩٤ ، والكتاب وتحصيل عين الذهب ١ : ٢٥. (٥). هو الفرزدق. ديوانه ٢ : ٥٥٢
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
وإكبار (٥) وأصغرت الأرض : لم يطل نباتها. (رجع) فعل وفعل وفعل : * (
صبح
) :
صبح
الشىء صباحة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
(
صبح
) ، (سرر) ؛ وتاج العروس (
صبح
) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٦٧) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٢٦٥ ، ١٢ / ٢٨٥
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الصّيف ليلة] يقولون نوّر
صبح
والليل عاتم يريد : يا
صبح
، ونحو قولهم : افتد مخنوق
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الآخر : ألا ليت النهار يعود ليلا فإنّ
الصبح
يأتى بالهموم حوائج لا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
، والأرض بالنبات ، وقد كانتا خلاف ذلك. والفتق والفتيق
للصبح
تصوّرا منه أن الظلام قد انفتق عنه. وأفتق
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
وهذا الحديث أخرجه أبو يعلى وغيره من طريق أبي
الصبح
، عن مالك بن عبد الله الخثعميّ ، كما سيأتي في
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
بالقاهرة تحقيق السيد
صبحي
البدري السامرائي ، محمود محمّد خليل الصعيدي ٣٥٥ ـ المنتقى شرح موطأ مالك للقاضي
12
13
14