Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنوين+الترنم
نتائج البحث : تنوين+الترنم
عدد النتائج : ٨٧٥
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تبنى على
التّرنّم
كحرف الرّويّ ، وذلك موجب للمدّ والإدغام يمنعه ، ولو بنى الأقسام على الياء المشدّدة
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
البيهقي ج ١٠ ص ٢٢٥ ، فإنما المقصود هو
الترنم
والتغني بإنشاد الشعر ، وليس الغناء ، كما ذكره ابن الحاج
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مجتهدا فصرت أبكي لفقد الجود والأدب وله مؤلّفات منها :
الترنّم
، وديوان الشعر
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الترنم
» يا مواليا «إشارة إلى سادتهم». العاطل الحالي والمرخص الغالي ، ١٣٤. انظر : الزبيدي ، تاج العروس
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عدم حياءنا بسبب عدم فهمنا للآية أو عدم تصديقنا لها ، وإذا أردنا تصديقها فعلينا ترديدها
والترنم
بها كل
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٨٦٢ صفحة منها:
ء : هو الصوت. وقياسه ضم الغين لأنه صوت. وغني الرجل : أي
ترنم
بالغناء.
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
واعلنِي
وترنَّمِي
بذلكَ إنّي لا اُحبُّ التناجيَا حديثُ أبي سُفيانَ قِدماً سَمَا
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقول المعرّي قصيدته المشهورة وأولها : غير مجد في ملتى واعتقادي نوح باك ولا
ترنم
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين حتى قرأ أمّ الكتاب فإذا كان في آخر
ترنّمها
قالت ولا
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأذكارهم
الترنم
والتغنية ، فلا يتبعهم إلا السفهاء ، ولا يعتقد بهم إلا الحمقى ، فمن ذهب إلى زيارة أحدهم حياً
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصور وأشنعها. هذه الزيارة التي ما فتئ علماؤنا رضوان الله عليهم من
الترنّم
بها وجعلها ورداً خاصاً
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
حنفيا ومطلعها : غير مجد فى ملّتى واعتقادى نوح باك ولا
ترنّم
شادى
ديواني
صالح الظالمي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سيّان عندهم
ترنّمُ
صادحٍ بين الأزاهر أو نعيبُ غراب وسلكت
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، وبكسر الغين معناه
التّرنّم
بالصّوت ، وبكسر الغين مع القصر معناه اليسار. (٦) أي هذا عكس مثال المصنّف
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ء والحداء
والترنّم
والتطويح. وبعد فإنهم إذا خفّفوا فى موضع وتركوا آخر فى نحوه كان أمثل من ألا يخففوا فى
12
13
14