نتائج البحث : تعر\

عدد النتائج : ٤٩٢

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يستقيم بها المعنى. وظاهر أنها محرفة عن «يعرى» ، من التعرية ، بالبناء للمجهول ، أى ترفع عنه الأداة. والغلق

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نبات ، والظّهر : ما ارتفع من الأرض ، شبهه بظهر ترس فى ارتفاعه وتعرّيه من النبت ، وجواب رب المقدرة هو

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أمي بعد أمي تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكيني وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني تريدين بذلك وجه الله الكريم

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الحجاج الكال فقال : لعن الله ليلتي بالكال! إنها ليلة تعرّ الليالي

تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عن كل قيد حتى قيد التعرية يرجع إلى اللابشرط المقسمي لأن معناه لحاظ الطبيعة بدون القيد حتى قيد

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جميع ذلك. ففي قوله بعد : «ويجوز صرفه للضرورة أو التناسب» نظر ، لأن الصرف ، على قوله عبارة عن تعرّي

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعرّى من الغمد ولما دنا منه القضا شام سيفَه وليس لما قد خطه الله من ردّ

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ليُبْكَ بنو عثمانَ ما دامَ سعيُهمْ عليه بأصْلالٍ تُعرّى وتُخشَبُ وتُصقَل. وجا

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والمنخفضة والتكرارية التي تريد ان تجمد الحركة من ناحية ، أن تعريها من الشعور بالمسئولية من ناحية

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وكيفيا ومحاربة تلك المثل المصطنعة والمنخفضة والتكرارية التي تريد ان تجمد الحركة من ناحية وأن تعريها من

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي. وله ـ فى هذا الجنس ـ كلام كثير : يدلّ على صحة اعتقاده فى التّعرّى

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

واحالوا تعرّى الجوهر من الاعراض ، والقائل بهذا القول «محمد بن عبد الوهّاب الجبّائى» واحال سائر اهل

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يهلك النعمان تعر مطيّة وتخبأ فى جوف العياب قطوعها (٣) وإن جزمت عطفا بعد ما نصبت

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ٣ وذكر في هامش النسخة الأصلية نسخا عديدة‌ للرواية : « لا تعرى. لا تقرن

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الألفاظ الا انها من عدم الربط والتناسب لا تخلو ولا تعرى وهي ظاهرة لك كما ترى وهي (٤). الكامل علم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعر\

كتاب الجيم

شرح شافية ابن الحاجب

فرائد السمطين

معجم البلدان

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

شرح الرضيّ على الكافية

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

أساس البلاغة

المدرسة القرآنيّة

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

أحكام القرآن

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

معاني القرآن

جواهر الكلام

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعر\