Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تاريخ مأرب والجوف
نتائج البحث : تاريخ مأرب والجوف
عدد النتائج : ١٦٨١
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٢٧ صفحة منها:
(وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى) او يعني بها ما يجهله الآن وقد تلمّحه من ملامح البيان عساه يذكره ربه
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
العظمى
والمأربة
الكبرى المنسية عندها كل منفعة
ومأربة
كنت تعتد بها وتحتفل بشأنها فما طالبة للوصف أو يقدر
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
و (
الْمَأْرُبَة
) بفتح الراء وضمِّهِا الحاجةُ والجمعُ (
المَآرِبُ
) و ( الأَرَبُ ) فى الأصل مصدرٌ من باب تعِب يقال
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
تتوكأ عليه ، ومستند عليه تستعين ، وبه تنتفع؟ ثم قال : (وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى) : أوّل قدم فى
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وأرديته أنا. ١٨ ـ (وَأَهُشُّ بِها)(٤) : أضرب بها الورق لها. خبطت وهششت واحد. ١٨ ـ (
مَآرِبُ
أُخْرى
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
المعنى قول الأعشى :
ومأرب
عفى عليها العرم وقيل : (الْعَرِمِ) اسم جمع عرمة بوزن شجرة ، وقيل لا واحد له
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(٤). (شر) نكرة ، وهى مبتدأ ، خبره الجملة الفعلية (يجيئك).
مأربة
لا حفاوة (٥) ، (
مأربة
) مبتدأ مرفوع ، خبره
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
والمنن. سد
مأرب
ـ سد العرم وصف هذا السد مؤرخو العرب في عصور مختلفة. وأصدق من أجاد وصفه الهمداني في
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
: الحَاجَةُ ، وفيه لُغَات : إرْبٌ وإِرْبَةٌ ، وَأَرَبٌ ،
وَمَأْرُبَةٌ
،
وَمَأْرَبَةٌ
. وفى المثل : «
مَأْرَبَةٌ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
، يعني أزجر بها الغنم ، وذلك أنّ العرب تقول : هشّ وقشّ. قوله تعالى : (وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى) (١٨
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
حتى قضيت
مأربي
وصرمتها صرم المرس (١) فإذا عصازة ذاك حوب في
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
(٢١) أَرَبُكَ إلى كذا ، والإِرْبُ لُغَةٌ فيه.
والمَأْرُبَةُ
: الحاجَةُ ؛
والمَأْرَبَةُ
. والأَرِبُ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ـ مريم : ٦١] : أي آتيا ، مفعول بمعنى فاعل (٣). (
مآرب
[أخرى]) (٤) [٢٠ ـ طه : ١٨] : أي حوائج ، واحدها
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
. (وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى) هذا هو الجواب الرابع الذي أجاب به موسى عن سؤال واحد وسيأتي سر ذلك في باب
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
والمآرب
؛ الحاجات والمنافع ، جمع
مأربة
أو
مأربة
بالضم أو الفتح. قال تعالى (وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
12
13
14