Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض
عدد النتائج : ١٧٣٢
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الْقُرْآنُ) وقيل ان المراد بها ثلاثة أيام من كل شهر ، والقائلون بذلك متفقون على أن هذا
الحكم
منسوخ بصوم شهر
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٨٨٢ صفحة منها:
السّداد. القول بالنسخ : فمنهم من قال : ان
الحكم
فيها منسوخ بالآية بعدها «فمن شهد منكم الشهر فليصمه
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
، والنّهديّ ،
والحكم
، وحمّاد. قال أبو عليّ : اللّمس يكون باليد ، وقد اتّسع فيه ، فأوقع على غيره ، فمن ذلك
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
في
حكم
المسافرين
المسافر
لا يجوز له أن يصوم رمضان ولا شيئا من الواجبات الآخر إلا النذر
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١١٠٨ صفحة منها:
فارقة بينه وبين الباطل بما فيه من
الحكم
والأحكام (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ) أى حضر فيه ولم يكن
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٠٢٩ صفحة منها:
الشيوخ والعجائز ،
وحكم
هؤلاء الإفطار والفدية ، وهو على هذا الوجه ثابت غير منسوخ. ويجوز أن يكون هذا معنى
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
إلّا خطوراً بَدْويّاً لا أثر له ، ولا يجري عليه
حكم
الشكّ. وفيه : أنّ مقتضاه جواز المضيِّ قبل التروّي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٧٤٥ صفحة منها:
(٣) : « نهى النبي عليهالسلام عن المفدّم ». __________________ (١) انظر فدك
وحكم
أبي بكر فيها في معجم
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ١١٢٢ صفحة منها:
أمّة الرسول في
حكم
أولاده. واختلف في عود ضمير (هُوَ) على قولين أحدهما أنه يعود على
تتمة حرف الميم الى حرف الياء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٠٦٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور في
باب
الصحابة الذين دخلوها ، وسيأتي في ترجمة أبي صفرة رواية المهلب
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
بشرط في صحة الخطبة. وطريقة الاحتياط يقتضي ما قلناه. مسألة ـ ٣٦٨ ـ : المعذور من
المريض
والمسافر
والعبد
منهج التربية في القرآن والسنّة
عمر أحمد عمر
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ). (٣٩٣) ورخص الله
للمريض
والمسافر
بالفطر في رمضان لما في
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
ووضعها عن تسعة : عن الصغير والكبير والمجنون
والمسافر
والعبد والمرأة
والمريض
والأعمى ومن كان على رأس
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٤٧٢ صفحة منها:
الأحوال كان ، لأنّ هذا باطل بالضرورة ، إذ لا شكّ في أنّ
حكم
المسافر
الإفطار والتقصير بخلاف غير
المسافر
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩٣٥ صفحة منها:
بتخيل أن
حكمه
حكم
المسافر
لجهله
بالحكم
. فقد أفتى بعض الأصحاب بصحة الصلاة تمسكا برواية صحيحة دلت على ذلك
12
13
14