نتائج البحث : الخياري

عدد النتائج : ١١٩٠

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

ليصير منقطع الآخر. مثلا يمكن جعل مبدإ وجوب الوفاء في العقد الذي فيه خيار من ابتدائه أوّل انقضاء هذا

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، فلا خيار قبل التفرق عندهما وقال الشافعي : المراد التفرّق عن تراض فلهما الخيار قبل التفرق ، وهو مذهب

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، بمعنى المختار ، وسكون الياء لغة فيهما (٦). و (الخِيار) اسم من الاختيار ، ومنه : «خِيار الرؤية

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

اليمين كما فوض إلى الإمام في المحارب أن يصنع ما يشاء وقال : كل شيء في القرآن (أو) فصاحبه فيه بالخيار

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. ومتى شرط المشتري خيار الرؤية لنفسه كان جائزا ، فإذا رآه بالصفة التي ذكرها لم يكن له الخيار ، وان وجده

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

خيار المجلس كما ثبت في الصحيحين : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الذخر في علم الأصول

السيّد أحمد النجفي الأردبيليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

على ما يأتى ، وقد خرج عن هذا العموم العقد الضررى كالغبن فانه لا يجب الوفاء به كان له الخيار لكن

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

(٢). فرع : لو باعه حيوانا بحيوان فعلى مذهب السيد لكل منهما الخيار ، وعلى الأخر الخيار لمنشى‌ء القبول

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

صلاحها ، والجميع خِيَارٌ وأَخْيَارٌ. وامرأة خَيْرَةٌ في جمالها وميسمها ، قال الله تعالى : (فِيهِنَ

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يسلم إمامة صاحب الزمان وصحة أصولها. [لا خيار في الاستدلال على الفروع قبل الأصول] فإن قيل : ألا كان

تتمة حرف العين

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

بن سلّام فيمن شهد بدرا. ٥٤٩٤ ـ عدي بن الخيار بن عدي : بن نوفل بن عبد مناف النوفلي ، والد عبيد الله

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

المتبايعان خيارا ، ففي ابتداء الخيار المشروط من حين العقد أم التفرق قولان : أصحهما الأول ، فيجتمع قبل التفرق

المقنع في الغيبة

أبي القاسم علي بن الحسين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لا يسلِّم إمامةَ صاحب الزمان وصحّة أُصولها. [ لا خيار في الاستدلال على الفروع قبل الأُصول ] فإن

منتهى المقال في أحوال الرّجال

الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندرانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أنّه خيار في الدنيا وخيار في الآخرة. وروى أبو جعفر بن بابويه في ثبت أسماء رجاله عن محمّد بن الحسن ابن

الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك

الحديث النبوي في النحو العربي

الدكتور محمود فجالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(٢) بالخيار» (٣) ذكره «ابن مالك» والمراد البيعون. ونوزع فيه بإمكان كونهما مثنّيين حقيقة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الخياري

أصول الفقه

كنز العرفان في فقه القرآن

المغرب في ترتيب المعرب

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

فقه القرآن

الأساس في التفسير

الذخر في علم الأصول

المقتصر

كتاب العين

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

الإصابة في تمييز الصحابة

تمهيد القواعد

المقنع في الغيبة

منتهى المقال في أحوال الرّجال

الحديث النبوي في النحو العربي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الخياري