Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن دقيق ا
نتائج البحث : ابن دقيق ا
عدد النتائج : ١٧٢٩
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 282
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٠٢١١ صفحة منها:
الطحين ، كما أفاده في القاموس (١) ، والعباب (٢) .. وغيرهما. لكن عن اللسان (٣) : إنّ
الدقيقي
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
بل يظهر من
ابن
أبي الحديد في شرحه أنّ الحكم كذلك عند علماء العامّة أيضاً (١). [الأخبار الدالة
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
دقيقات
، ووقف في أخرى
دقيقة
واحدة ، تسمى الوريورا (٢) ، ثم في شولي (٣) دقيقتين ، ثم في بلدة طرني (٤) ثلاث
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
للاستقرار ، ودوام الإقامة فى مكان واحد (١). ومن هنا يتبين الفرق
الدقيق
بين : «إلى» التى تفيد
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
(٧). وقالَ : السَّمَعْمَعُ :
الدَّقِيقُ
(٨) الجِسْمِ. وقالَ : السُّدُوسُ (٩) : الأَخْضَرُ. وقالَ
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
يدر جواباً» (٨١) ولكن
ابن
حجر العسقلاني في حرّف كلام المسعودي ـ وأتمنّى لو كان بغير عمد ـ فقال في
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٧
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
قوله تعالى : قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ [٥٢] ١٧١١ / ١ ـ
ابن
بابويه ، قال
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٧٥٨ صفحة منها:
في الحراب ، حتى انتهى إلى الدار وفيها أثر
الدقيق
، ثم خبأها عند رجل من اليهود ، يقال له زيد
ابن
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٠٢٢ صفحة منها:
الكوفي عن عائذ
ابن
جندب قال : سمعت جعفر بن محمد عليهماالسلام يقول : شراء الحنطة ينفي الفقر وشراء
الدقيق
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
: أَيْنَ
ابْنُ
عَمِّكِ قَالَتْ: فِي الْبَيْتِ. قَالَ: فَادْعِيهِ وَادْعِي
ابْنَيَّ
مَعَهُ. فَدَعَتْهُمْ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٠٠٣ صفحة منها:
(٧) ،
والدقيق
في الرواية والفتوى مطلق (٨). وربما قيل باختصاصه بنوع يجوز إخراجه كفارة وهو
دقيق
(٩) الحنطة والشعير
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:
ج ٧ ص ٤٥١ في الصحيح عن الحلبي عنه عليهالسلام « في كفارة اليمين يطعم عشرة مساكين مد من حنطة أو مدمن
دقيق
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
بعضه حيضا ـ وهو الموجود في
الدقيقة
الداخلة في العشرة ـ وبعضه طهرا ـ وهو الموجود في
الدقيقة
الخارجة
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١٦٠٥ صفحة منها:
إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِ) قال
ابن
عباس نزلت هذه الآية في رجل من الأنصار يقال له طعمة بن أبيرق من بني
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
) ، وذلك مثل القول : حسن وجه. أما قول عروة بن الورد : وما طالب الأوتار إلا
ابن
حرّة
12
13
14