نتائج البحث : أصول+الكا

عدد النتائج : ١٦٦٦

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

[عدد المجلدات 6]

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

من افادات العالم الربّاني المدقق النحرير المدرس الشهير آية الله الشيخ صدرا قدس سره العالي

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

[عدد المجلدات 4]

حيدر علي المدرّسي البهسوديفيأصول الفقه

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

[عدد المجلدات 4]

السيد عباس المدرّسي اليزديفيأصول الفقه

الأصول في علم الأصول

[عدد المجلدات 2]

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩٢ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

الخَلِيلُ : (كَأيِّنْ) عَمِلَتْ فيما بعدَها كَعَمَلِ أَفضَلِهم فى رَجُلٍ ، فصارَ (أيّ) بمَنْزِلَةِ

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

وكذا ، وفي (كَأَيِّنْ) ، وصرفت العرب (كَأَيِّنْ) في معنى «كم» التي هي للتكثير ، وكثر استعمالهم للفظة

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

لأن فعل التعجب يفقد دلالته الزمنية. (كأين) وتكتب بتنوين (كأي) وهي كناية عن عدد كبير تحتاج إلى ما

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

» خبر «كأنّ» مرفوع بالضمّة. كأيّ أو كأيّن : اسم مركّب من كاف التشبيه و «أيّ» المنوّنة. يجوز الوقف

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

المثال : كأين من بلد زرت ـ كثيرا من البلدان زرت. كأين : كناية عن عدد مبنية على السكون في محل نصب

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

ككم كأيّن وكذا وينتصب تمييز ذين أو به صل «من» تصب (١) كم

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

، ف (ربّ) توكيد لازم حتى يصبر كأنه من الكلمة. وفي نسخة مبرمان كأنه من الكلمة. وكأين معناها معنى ربّ. وإن

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

١٤٦ ـ (وَكَأَيِّنْ) : الأصل فيه «أي» التي هي بعض من كل أدخلت عليها كاف التشبيه ، وصار في معنى كم

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

فالجواب أنها مركبة ، والذي علّقته عن أبي عليّ عن أصحابنا ، أن أصلها كأيّ ، كقوله عز اسمه

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

على هذا الوجه : ظرف أو مصدر ، والتمييز محذوف ، أى كم وقت أو حلبة. (كأىّ) : اسم مركب من كاف التشبيه

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ككم كأيّن وكذا وينتصب تمييز ذين أو به صل من تصب كأين وكذا مثل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أصول+الكا

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

الأصول في علم الأصول

المحكم والمحيط الأعظم

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أدوات الإعراب

موسوعة النحو والصرف والإعراب

المنهاج في القواعد والإعراب

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

شرح كتاب سيبويه

التبيان في إعراب القرآن

سرّ صناعة الإعراب

مغنى اللبيب

شرح ألفيّة ابن مالك

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أصول+الكا