نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

عدد النتائج : ١٧٠٢

الأمصار ذوات الآثار

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

الوهم وسبق الذهن ، وذلك أن كاتب النسخة لما مر أمام نظره اسم الحسين بن إدريس ، واسم محمد بن المنذر

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١١٥٦ صفحة منها:

حشاه سمر القنا والنبال حين شام الحسام وامتثل الا مر امام من شأنه الامتثال

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

ءة : فلقد أراني للرّماح دريئة من عن يميني مرّة وأمامي (٦) عند : مثلّثة العين ، وفي

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:

يمينى مرّة وأمامى (٧) وكقول الآخر : عن يمينى مرّت الطّير سنّحا (٨) __________________ (١) صدره

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

الشاعر : فلقد أراني للرّماح دريئة من عن يميني مرّة وأمامي «عن» : اسم

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ١٤٨٠ صفحة منها:

، وأحمد (٦) ـ لأن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : ( فإن لم تكن معه عصى فليخط خطا ثم لا يضره من مرّ

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١٣٨٩ صفحة منها:

ءة : فلقد أراني للرماح دريئة من عن يميني مرّة وأمامي يريد : من كل جهة. و (عِزِينَ

آية المباهلة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بالوصيَّة لعدَّة مرَّات وأمام جمع غفير من المسلمين ، وذكرها مراراً وتكراراً لتكون درعاً واقياً للأُمَّة من

ترتيب السور حسب النزول

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١٤٢٧ صفحة منها:

فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثمّ لا يضرّه من مرّ أمامه

في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين

الأساس لعقائد الأكياس

المنصور بالله القاسم بن محمّد بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

هذا التمثيل نظر ؛ لأن عالما لا يدل على قادر مطابقة ولا التزاما ، كما مر للإمام عليه‌السلام أن العالم

الوصية الممنوعة

علي صادق الزبيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

بالوصيَّة لعدَّة مرَّات وأمام جمع غفير من المسلمين ، وذكرها مراراً وتكراراً لتكون درعاً واقياً للأُمَّة من

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

حسنة مليحة في قول قطري بن الفجاءة : ولقد أراني للرماح دريئة من عن يميني مرة

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:

أنت مرضعته ، وسنجعله نبيّا مرسلا إلى قومه بني إسرائيل. فلما ألقي موسى في نيل مصر ، مرّ أمام قصر

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

: فلقد أراني للرّماح دريئة من عن يميني مرّة وأمامي

الأجزاء 1 ـ 4

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ١٣٤٤ صفحة منها:

هذا المنهج ودقة هذا النظام ـ يدرك اليوم من هذا كله ما لم يكن يدركه الذين واجهوا هذه النصوص أول مرة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

الأمصار ذوات الآثار

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

معجم القواعد العربيّة

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

المعجم المفصّل في النّحو العربي

تذكرة الفقهاء

تفسير التّحرير والتّنوير

آية المباهلة

التّفسير الحديث

الأساس لعقائد الأكياس

الوصية الممنوعة

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

التفسير الوسيط

شرح ابن طولون

في ظلال القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي