Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نصب الجزأين
نتائج البحث : نصب الجزأين
عدد النتائج : ١٦٠٠
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
وحتى الجر في الأسماء
والنصب
في الأفعال سمع بعد (كي وحتى) الجرّ في الأسماء
والنصب
في الأفعال ، فاختلف
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
اذن بعد الواو والفاء والظاهر اتفاقهم على ان
نصبها
المضارع مشروط بتصديرها كما في المغني وغيره وعبر ابن
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
» استينافا. «فشملتهم بلية»
بالنصب
على التميز أو بالرفع ان شملتهم بلية بسبب النازلة أو يكون من قبيل وضع
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
وملك ومالك ،
بالنصب
على المدح والحال. ويحتمل النداء. و «مالك» ، بالرفع ، منوّنا ومضافا ، على أنه
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
الجانب ، ذو حكمة فيما يقدّر ويحكم ..
وجزا
ء ونكالا هما إما مفعول لأجله ، وإمّا مصدر
نصب
على المفعول المطلق
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
نبرح منها ولا نفارقها (مِنْ فَضْلِهِ) أي من عطائه وإفضاله لا باستحقاقنا (لا يَمَسُّنا فِيها
نَصَبٌ
) أي
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
رسولا
ونصب
أدلّة ولم يترك مجالا لبقائكم على الضلال. (وَما لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) أي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
)(٢) برفع الهمزة وضم الهاء وهو رأي أبي عبيد ، والباقون : « سيِّئَةً » بفتح الهمزة
ونصب
الياء منونة. قال أبو
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
ونصبْت فقلت : ما رأيت أحداً عدا زيداً. وعدا زيد ، وخلا زيداً ، وخلا زيدٍ ،
النصب
بمعنى إلَّا ، والخفض
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المضارع ، ولا يستقيم مع رفع إثبات إلا على تقدير بعيد ، وفي المتن القلم (إثباتا)
بالنصب
، واللفظ الموجود هو
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
فيها تعريف
الجزأين
، وإلا لم تطابقها كما لا يخفى ، وإنما جعلنا ما ـ فى إنما ـ كافة فى قراءة
النصب
فصح
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الله ـ تعالى ـ قادر على أن يخلق له أضعاف تلك اللذة في التفضل الابتدائي ، من غير تعب ولا
نصب
(إِنَّ
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فلك الشفاعة في محبيكم إذا
نصب
الصراط وعلق الميزان فلقد تعرض
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ءِ ، فقالوا :
جَزَا
ءَ سِنِمَّار (٢) ،
بالنَّصب
عَلَى إِضمار الفِعْلِ ؛ أي
جَزَاهُ
جَزَا
ءَ سِنِمَّارَ. قال
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
نصب
إذا سبقه ناصب ، وفي محل جزم إذا سبقه جازم (١) ، وأمّا إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالا غير مباشر
11
12
13