Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من بات ليلة الع
نتائج البحث : من بات ليلة الع
عدد النتائج : ١٧٠١
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٢٨٢ صفحة منها:
. وغَبّ الطّعام والتَّمر :
بات
ليلةً
. وغَبَ اللّحمُ : اذا أنتن. والغَبَب : اللَّحم المتدلِّى تحت الحنك
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٦٨٣ صفحة منها:
[باتت طرابا
وبات
اللّيل
لم ينم] وذلك أن «فرسخا» ظرف مكان و «موهنا» ظرف زمان ، والظرف يعمل فيه
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٢٢٠ صفحة منها:
فلا
بات
ليل
الشامتين بغبطة ولا بلغت آمالها ما تمنت وقوله
من
قصيدة كما في
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٦٩٧٩ صفحة منها:
ثامن عشر رابع أيام سفره ، فعلم أنه
بات
ليلة
ثامن عشر في الجحفة وصلى بها الظهر وخطب بعد الصلاة. فيا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
في بؤس إذا
بات
ليلة
يناغي غزالا ساجي الطّرف أكحلا (١) وأما البأس فشدة القتال
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
: إنك تصبح طيب وتندم على قتلى ، فأمهلنى إلى الصبح ، فأمهله فأصبح ميتا. ويحكى أنه
بات
ليلة
فى وعكه
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
يداً
منّـي
إذا مـا ذكـرتها على كبد حـرّى وقلـب مفتّـت فلا
بات
ليل
الشامتين
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٢٣٢ صفحة منها:
[٥٥٧] حتى شآها كليل موهنا عمل باتت طرابا
وبات
الليل
لم ينم
حوادث السنة الحادية عشرة رحيل الرسول صلى الله عليه وآله واختلاف الأمة
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤٩٢٤ صفحة منها:
!
وبات
ليلة
في البقيع! فأتى عمر عليا عليهالسلام وقال له : إن أبا بكر قد كان مع رسول الله
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٧٦٠ صفحة منها:
. . . . ومن
بات
ليلة
وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية . . . . عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلی الله
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٤٧١٧ صفحة منها:
مَوْهِناً عَمِلٌ باتت طِراباً
وبات
الليلَ
لم يَنِمَ شَآها ، أي شاقها وطَرَّبَها ، بوزن
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٦٥٠ صفحة منها:
تَكَعُ وَكْعَا.
ومنه
وَكع النّاقةَ : حَلبَهَا.
وبات
الفصيلُ يَكَعُ أُمَّه
الليلة
. وكف الواو والكاف
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:
الذي هو إحكام الأمر وتدبيره ليلا. ومن البيتوتة ، وأصل البيت مأوى الإنسان
بالليل
. يقال :
بات
في
الليل
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٣٨٩٨ صفحة منها:
بات
بها قوم. فلما أصبحنا إذا هو ، جاء
من
قبل حراء. قال : فقلنا : يا رسول الله ، فقدناك فطلبناك فلم
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل فبتنا بشر
ليلة
بات
بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء
من
قبل حراء فقلنا يا رسول
11
12
13