Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية الصائمين جزء ٨٠ ابواب المفطرات
نتائج البحث : منية الصائمين جزء ٨٠ ابواب المفطرات
عدد النتائج : ١٧٠١
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
ويحمل الغرم عن الغارم القائم
الصائم
اكرم به
من
قائم مجتهد
صائم
من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٦١٢٦ صفحة منها:
فَطَّره. وأفطر
الصائمُ
من
صيامه ، وفي الحديث (١) : « كان النبي عليهالسلام يصوم في السفر ويُفْطِر ». قال
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
» ،
ومنه
قولهم «أكلت السمكة حتى رأسها». وإن لم يكن
جز
ءا ممّا قبلها لم يدخل ، نحو «قرأت الليلة حتى الصّباح
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٨١٠ صفحة منها:
﴿وَالْمُتَصَدِّقاتِ﴾ بها والباذلات لها ﴿
وَالصَّائِمِينَ
﴾ والممسكين عن الطعام والشراب وسائر
المفطرات
المعهودة بنيّة
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤٧٨٩ صفحة منها:
الجواز مطلقا ، كقوله (٢) : إذا جاء رمضان فتحت
أبواب
الجنة ، وغلّقت
أبواب
النار وصفّدت الشياطين
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
٢ : ٣٥٢ حديث ١٤٥٩ ، الوسائل ٥ : ٣٣٦
أبواب
الخلل الواقع في الصلاة باب ٢٣ حديث ١. (٢) الوسائل ١ : ٣٣٠
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٥٠١ صفحة منها:
قدمتم لهنّ ، أي : ما ادخرتم لأجلهنّ فهو
من
باب : نهاره
صائم
،
ومنه
قول الشاعر : نهارك يا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٣٢٩٤ صفحة منها:
الخالفين يحمل سبّا لهم وعيبا ، إذ الخالفون النساء ، وخلف الشيء إذا فسد ،
ومنه
خلوف فم
الصائم
،
ومنه
خلف
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٤٢٩ صفحة منها:
الشيعة ١ :
٨٠
ـ ٨٢ ،
أبواب
مقدمة العبادات ، ب ١٨ ، ح ١ ، ٣ ـ ٩. (٢)
من
«ح». (٣) في «ح» بعدها : ما
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
الصيام في السفر ، والحديث مروي بطرق كثيرة عن العامة والخاصة ، راجع الوسائل الباب ١
من
أبواب
من
يصح
منه
أجوبة المسائل المهنائية
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ولو سئل عن مسألة واحدة مما يجب للباري سبحانه وتعالى وما يستحيل عليه أو في شيء
من
أبواب
النبوة لم يجب
فلسفة الحج في الإسلام
الشيخ حسن طراد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
وجه الشبه بين شعيرة الإحرام وفريضة الصيام التي تمنع
الصائم
من
المفطرات
وأكثرها مباح في نفسه ـ
من
أجل
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٨٧٤٥ صفحة منها:
: كنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم فتح مكة لتسع عشرة ـ أو لسبع عشرة ـ
من
رمضان فصام
صائمون
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٥٨٨٤ صفحة منها:
صائمٌ
وصَوْمٌ :
من
قَوْمٍ صُوَّامٍ ، وصُيَّامٍ ، وصُوَّمٍ ، وصُيَّم ، قلَبوا الواوَ لقُرْبِها
من
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٥٢١٥ صفحة منها:
«
المفطر
» ظاهراً في نقض الصوم بحيث يتبادر
منه
هذا المعنى في موارد إطلاقه ، فالامر كما أفاده «قده» ، لوضوح
11
12
13