Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+اللسان+
نتائج البحث : لسان+اللسان+
عدد النتائج : ١٦١٧
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
، والحمد يكون جزاء كالشكر ، ويكون ثناء ابتداء ، كما أنّ الشكر قد يكون أعم من الحمد ، لأن الحمد
باللسان
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
جميع ذلك الفرق بين
اللسان
الاول
واللسان
الثاني في الآثار ومنها سقوط التكليف بالعمل الذي يضطر
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
__________________ (١) كذا ، وليس استعمال الأصل ضرورة ، بل هو لغة تيم الرباب. انظر
اللسان
والتاج (رأي). وفي حاشية الأصل
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
به فما يناسب
اللسان
من
اللسان
وما يناسب اليد من اليد ، وهكذا . ولكن كيف تشهد ، وهي جوارح ؟ ذلك ما
في الأرواح العالية والسّافلة (النفس)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
اللسان
، فهذا
اللسان
هل يدرك الطعم أم لا؟ فإن أدرك فقد حصل المطلوب ، وإن لم يدرك فحينئذ نسبة
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
والخطابة ، فانفرجت دائرة كفاحه إلى حيث تتسع وتمتد ، ورصد نفسه إلى خدمة الفكرة الإسلامية بالقلم
واللسان
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
ذلك ، ويؤمر من أراد الزيادة على ذلك بتعلم
اللّسان
العربيّ ؛ وهذا هو الذي يقتضيه الدليل ، ولذلك لم يكتب
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
سماكم به في التوراة والانجيل على
لسان
موسى
ولسان
عيسى ، وذلك أن سبعين رجلا من قوم فرعون رفضوا فرعون
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
مقرّبا ، له عشرون ألف وجه وأربعون ألف
لسان
، كلّ
لسان
بلفظ ولغة لا يفقهها
اللّسان
الآخر. فعبر رسول الله
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الملك سلّم عليه يوسف بالعربيّة ، فقال له الملك : ما هذا
اللسان
؟ قال :
لسان
عمّي إسماعيل ، ثمّ دعا له
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
القول (قيل) لمّا كانت الكتابة متضمنة للقول وزائدة عليه ، إذ هو كذب
باللسان
واليد ، صار أبلغ. لأن كلام
من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
ألف
لسان
، لكل
لسان
منها سبعون ألف لغة ، يسبح الله تعالى بتلك اللغات كلها ، يخلق الله من كل تسبيحة
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
سطحية لا ترتكز على أيّة حالة من التثبّت والوعي والتدبّر ، وتديرون ألسنتكم فيه فينتقل من
لسان
إلى
لسان
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
مقرّباً ، له عشرون ألف وجه وأربعون ألف
لسان
، كلّ
لسان
يلفظ بلغة لا يفقهها
اللّسان
الآخر. فعبر رسول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
تلاوة القرآن
باللسان
العربي الذي أنزله الله به في الصلاة وفضلا عن أن هذا
اللسان
هو
لسان
الحكام في البلاد
11
12
13