Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقريب+القرآن
نتائج البحث : تقريب+القرآن
عدد النتائج : ١٦٩٣
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
عليهالسلام : « فإنّه على يقين من وضوئه ولا ينقض اليقين بالشكّ »
والتقريب
أنّ قوله : « فإنّه » (١) علّة للجواب
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٦٧٤ صفحة منها:
ـ
تقريب
التهذيب لابن حجر العسقلاني ، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف ـ ملتزم النشر محمد سلطان التمبكاني
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
: تصغير ،
وتقريب
للزمن ،
وتقريب
للمسافة ، وتعظيم ، واستملاح ، وتحقير ... ، ذلك مثل : رجيل ، بنىّ ، بعيد
عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
فكرة «
التقريب
بين المذاهب» أصبحت اليوم حاجة ملحة وهدفاً رفيعاً لكل مسلم غيور على الاسلام ، مهما : كانت
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
ء ، وإنما قال : " كما قرّبوا في الإدغام" ، وليس
تقريب
الصاد من الزاي إدغاما لأنه أراد أن الكلام في هذا يكون
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
: ١٩٩ ، و ١٩٦ ، الرّسائل لصدر الدين : ٣١٠ ، مفاتيح الغيب : ١٦٢ ،
تقريب
المرام في علم الكلام ٢ / ١٠١
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
للشيء علتان ، إحداهما يعرفها الناس ، والثانية يعرفها جمع خاص فيهم . ويمكن
تقريب
ذلك بملاحظة إثمار
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 349
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
حجر فی
تقریب
التهذیب، وتحریر
تقریب
التهذیب بـ : أحد الحفاظ ، قال فی تهذیب التهذیب : هو أحد الأئمة
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
ء ، من عدم وجود غير العربى فى
القرآن
، ومنهم : أبو عبيدة والطبرى والقاضى أبو بكر بن الطيب فى «
التقريب
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
، ومجازه ، وتوريته ، وسياقه اللفظي يحمل في طياته أسس ، ومعالم وحوافز
تقريب
شواهد الهداية لخلق الله من الجن
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
، وهو
تقريب
المعاني العامة للمدلول القرآني دون الاعتماد على اللفظ المعين الوارد في
القرآن
الكريم ، وبذلك
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٦٤٨٧ صفحة منها:
.. بل هو كناية عن
تقريبه
وإجزال ثوابه لأن سماع الله عزوجل يختلف عن سماع البشر. يقال : أذنت له في كذا
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
مزج فيها مفردات
القرآن
باللغة ، وفقه اللغة. وهذا العرض
تقريبي
وزمني بوقت واحد ، وقد لا يكشف عن تمام
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: لا ، قال : ففي ثلاث؟ قال : ها وأشار بيده ، ثمّ قال ...».
وتقريب
الاستدلال أنّ ما جاء في تلك
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٦٨٣ صفحة منها:
إنه يمكن
تقريب
كلام هذا المحقق بأن يقال : إن قوله تعالى : (أُنْزِلَ فِيهِ
الْقُرْآنُ
) إنما هو حكاية عن
11
12
13