Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى ال
نتائج البحث : تعريف معنى ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٨٥٠ صفحة منها:
، فذكره لأجل أنّ البياض من عوارضه اللازمة. هذا ، وربما قيل : إنّ الصدق المأخوذ في
تعريف
الخبر هو
المعنى
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٨٠٦ صفحة منها:
) المراد به جنس الكتب المنزّلة ، لأنّ القرآن مصدق لجميع كتب الله ، فكان حرف
التعريف
فيه للجنس ،
ومعنى
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
/ ٦) تغيير اللّفظ دون
المعنى
. (
التعريفات
/ ٢٤) (٢٣٧) التّحقيق إثبات المسألة بدليلها. (
التّعريفات
/ ٢٤) هو
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
المعنى
عرفا لا يستقيم من وجوه : أحدها : أن هذا
التعريف
يشمل الصلاة والصوم ونحوهما من الأعمال البدنية
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٧٦٥ صفحة منها:
فيعل ، قال أبو علي الفارسي : فالألف واللام في «اليسع» زائدة لا تؤثر
معنى
تعريف
لأنها ليست للعهد كالرجل
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
الأزميري ٢ / ٤٤٠ . وفي كشف الأستار عدّة
تعريفات
: ١ ـ
معنى
يعتري الإنسان بدون اختياره فيوجب له الغفلة عن
معارج الفهم في شرح النظم
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٤٢٥ صفحة منها:
؟!............................................ ١٥٢ الاستدلال على حدوث الممكنات............................................... ١٥٣
تعريف
الجسم
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 361
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٣٠٥ صفحة منها:
وَ تَتَّقُوا ) .
تعریف
الکیل وأصله
معنى
قوله تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ بِمَا یَعْمَلُونَ مُحِیطٌ ) الآیة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٧٩١٦ صفحة منها:
حيثُ تَمحضت اللَّامُ للتَّعْوِيضِ مُضْمحلاً عنها
مَعْنى
التَّعْريفِ
اسْتِغْناءً
بالتَّعْريفِ
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
تعريف
الصّحابة وتحديد
معنى
الصّاحب ـ أي : صاحب النّبيّ صلىاللهعليهوآله ـ على أقوال متشتتة ، وقد
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
في الوزن والعدل
والتعريف
، وقيل لتضمنه
معنى
الحرف وهو علامة التأنيث في المعدول عنه. وقال المبرد
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
فاللام أحدث
معنى
التعريف
وقد كان رجل وغلام نكرتين. أما دخوله على الفعل فنحو سوف والسين إذا قلت : سيفعل
يبحث فيها عن 21 قاعدة فقهيّة
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٧٨٠ صفحة منها:
. ذكر هذا
التعريف
في القواعد ، وظاهر كلامه انه موافق
للتعريف
الأول في
المعنى
والنتيجة. ٣ ـ المدعي من
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:
الأصحاب في
تعريف
الغصب على
معنيين
: أحدهما : أنه الاستقلال بإثبات اليد على مال الغير عدوانا ، وهو
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٦٠٥ صفحة منها:
. وقد أُورد على
التعريف
الأَول بأَنَّ
معنى
صحة الفعل والترك إِمكانُهما للقادر . وهذا الإِمكان إما إِمكان
11
12
13