Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تأو
نتائج البحث : تأو
عدد النتائج : ٤٨٣
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انقض كوكب بدا كوكب
تأوي
اليه كواكبه ارادهم نجوم سماء ومن ذلك حذف ما يحتمل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
حُبْسة ـ أى تَحَبُّس ورجُل أعْجَمُ طِمْطِمٌ وطُمْطُمَانِىٌّ وأنشد
تَأْوِى
له قُلُصُ النَّعامِ كما
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يجري الهم ذكرهم على ضميري مجبول على الفزع
تأوي
همومي اذا حركت ذكرهم
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فاسق
تأويه
الفسّاق من شيعتك وشيعة أبيك وأيم الله لأطلبنّه ولو كان بين جلدك ولحمك وانّ أحبّ النّاس إليّ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
انجحار (٢) الضّبّة فى جحرها ، والضّبع فى وجارها» هو جحرها الذى
تأوى
إليه. (س) ومنه حديث الحسن «لو كنت
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، في باحة ذل وحلقة ضيق وعرصة موت وحومة بلاء ، لا
تأوي
إلى جناح دعوة ، ولا تعتصم بظل منعة ، فحذا حذار من
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
French ] أو يمكن
تأويها
إلى [ البنّاء الحرّ Freemason ] وهي الكلمة الأنكليزية للواحد من المنتمين إلى
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وقيل هو الذي يكثر
التأوّه
والبكاء والدّعاء ويكثر ذكر الله عزّ اسمه. (١١٥) وَما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء سابل واتصافه علیهما السلام برقة قلب وهموع طرف وانسكاب دمع
وتأوه
حزين وإخبات منيب وشغف عيشة وجشب غذا
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء أوْناً أوْناً ، أى : أخَذَ فيه برفق حالاً بعد حال. أوه (١٩٥) :
تَأَوَّهَ
المعلولُ : تَوَجَّع من
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أَوَّاهٌ مُنِيبٌ) (أَوَّاهٌ) : كثير
التأوّه
من الذنوب. (٤) (مُنِيبٌ) : راجع إلى الله تعالى في جميع
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ » الحليم هو الذي لا يعاجل العقوبة والانتقام ، والأواه كثير
التأوه
مما يصيبه أو
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
] جليل القدر ، حاله أشهر من أن ينبه عليها . لما بلغ أمير المؤمنين عليه السلام موته
تأوه
حزيناً وقال : رحم
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
وتأوى
إلى زغب مساكين دونهم فلا لا تخطّاه الرّفاق مهوب فلا : اسم جنس جمعى
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٧). وأَنْشد :
تَأْوِى
إِلى أَجْراسِ قَرْمٍ زَمْزامْ جافِى المِلاطَيْنِ شَدِيدِ
11
12
13