نتائج البحث : اواى

عدد النتائج : ٥٤٥

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

حذْف الزائد الذي هو النون ، لأنها من تركيب الثَّدْي ، وانقلاب الياء فيها واواً لِضَمَّةِ ما قَبْلَها

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الحمامات والطلاء بالنورة سليمان بن داود عليهما‌السلام ، وأنه لما دخل ووجد حميمة قال : اوّاه من

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والمفعول ، فمعنى الكسر : من نصر جانياً وآواه وأجازه من خصمه ، وحال بينه وبين أن يُقتصّ منه؛ والفتح : هو

من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ـ قال في (العناية) : (أوّاه) فعّال للمبالغة من (التأوّه) وقياس فعله أن يكون ثلاثيا ، لأن أمثلة المبالغة

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لُوطٍ (٧٤) إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (٧٥) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ]) (٧٦). قوله ـ تعالى ـ (٩) : (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ) (٧٥

من هدى القرآن ، تفسير سور « هود إلى حجر »

من هدى القرآن

السيّد محمّد تقي المدرّسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لُوطٍ (٧٤) إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (٧٥) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ

من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

) (٢) ، (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ) ، غير عجول من الانتقام إلى من أساء إليه ، (أَوَّاهٌ) ؛ كثير التأوه والتأسف

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء الله تعالى. وأما أخلاقه الكريمة فقد سماه الله (٦) حليما آواها منيبا ، والحليم الرشيد الذي يملك نفسه

مفتاح العلوم

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

واوا لا غير ، وأما رابعة غير أصلية يتقدمها سكون ، فلك أن تقلب وتحذف : كدنيوي [ودنيي](٣) ونحو : دنياوي

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بيت امرأة من غافق ، آواه فيه أخوها. وكان الذي يطلبه معاوية بن حديج ، فلقيتهم أخت الرجل ، الذي كان آواه

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (٧٥) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جا

القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع

الميرزا فتح الله بن محمّد جواد الإصبهانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كونه أواهاً حليماً موصوفاً بشدّه الرقّة والشفقة لَما تبيّن له كفر أبيه تبرّأ منه ولم يستغفر له

سورة الأنعام ـ سورة النحل

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ء واوا لسكونها وانضمام ما قبلها كما صارت في «موقن» والأصل فيه «ميقن» لأنه مأخوذ من اليقين ، فغلبت الضّمة

الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (٧٥)) (إِنَّ إِبْراهِيمَ :) إن حرف توكيد ونصب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اواى

الفائق في غريب الحديث

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

تفسير القاسمي

مختصر نهج البيان

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

من هدى القرآن

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مفتاح العلوم

تاريخ ابن يونس المصري

التّفسير الحديث

القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع

زاد المسير في علم التفسير

إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اواى