Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصول شهيد صد
نتائج البحث : اصول شهيد صد
عدد النتائج : ١٧٠٦
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
ـ (
وَصَدَّها
) : يعني : من شؤم إشراكها
صدّها
عن صواب القول. وقيل :
صدّ
سليمان. (٢) وهذا خلاف الظّاهر. ٤٤
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
والأصول
ولكن (كأنّ خ) بالنسبة إلى تخصيصهم الحصر بالمرض
والصدّ
بالعدوّ مع جعلهم سبب التحليل منحصرا فيهما
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء المشتركة في تلك اللغة ،
كالصدى
الذي هو العطش والطائر والصوت الحادث في بعض الأجسام. وأما اللذان في تأليف
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٩١٣ صفحة منها:
ءَ ، إِذ لا يكون مكانَه غيرُه من
الأُصول
، ولمجيء التضعيفِ في قُنْبَر ، وأَحَدُ المُضَعَّفَيْنِ زائدٌ
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
__________________ (١) من هذا نفهم أن (الرد) عند القشيري أقرب وأشد وقعا من (
الصد
). (٢) هذا أصل من
أصول
التأويل المقبول فى
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
فى شعر عند ضرورة ، لأن اسم «كان» هو المعرفة وخبرها هو النكرة ، فى
أصول
الكلام والنظر والمعنى
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
) أي : أعرضوا وامتنعوا عن الدخول فى الإسلام ، أو صدوا غيرهم عنه. قال الجوهري :
صدّ
عنه ، يصدّ ، صدودا
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
: (مسند عمر) : ١ / ١٢٢٨ ، كشف الأسرار عن
أصول
البزدوي للبخاري : ٣ / ١٦٥ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٦٣٠
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: (وَتَصْدِيَةً) ـ ٣٥ ـ [هو] من :
صدّ
يصدّ ، إذا ضجّ ، وأصله : تصددة ، فأبدلوا من إحدى الدالين ياء. ومعنى التصدية
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٦
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ذوى عدل ٣ ـ ٤٣٥ صبغ ٢ ـ ٦١٨ سائق
وشهيد
٣ ـ ٢٥٤
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
يهدم توجيه كلام
الشهيد
ره بقوله ولعل نظره ونظر من وافقه الى ان الظاهر من حال المسلم فى نذر الفعل او
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، أنه يحشر من ولده من ذلك الموضع سبعون ألف
شهيد
، فاليهود تنقل موتاها إلى هذا المكان ، لهذا السبب. ولما
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
الشيخ عبد الحسين صادق المتوفى ١٣٦١ قال يرثي علي بن الحسين
شهيد
كربلاء عليهالسلام
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
... فكيف تكفرون يا أهل الكتاب بآيات الله (وَاللهُ
شَهِيدٌ
عَلى ما تَعْمَلُونَ؟) أي حاضر ناظر ، يرى ما
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
الزيتونة وجامع القيروان وجامع الفسطاط قولا متصادقا متجاوبا وكان بعضه
صدى
لبعض ، فكانت حلقات أبي بكر بن نصر
11
12
13