نتائج البحث : من+قرأ+يوم+عاشوراء+ألف+مرة+سورة+الإخلاص
عدد النتائج : ١٧٠١
نقض فتاوى الوهابية
الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
.
أما المسلمون من عهد النبي صلىاللهعليهوآله إلى اليوم فليس منهم من يعيد صاحب
القبر ، وانما يعبدون
اصالة البراءة ، اصالة الاشتغال ، اصالة التّخيير
تتميم كتاب أصول الفقه
الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الكفاية والميرزا النائينيّ وغيرهما.
(٢) مثل الآية ١١٩ و ١٤٧
من سورة الأنعام ، وحديث الرفع والحجب ، وما
حديث الولاية
الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:
هذه القطعة من تلك الخطبة يقول الشيخ : إنّ أمير المؤمنين خطب هذه الخطبة في يوم
الغدير :
«وإنّ الله
من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف
لا ضرر ولا ضررا
الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
، وكان يلزم من تقديم كل «ألف» على معارضه الترجيحُ بلا مرجّح ، وكذلك العكس
أيضاً. لكن لو فرض أنه استحال
التّعليقات
الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
،
________________
١) محمد محمود
الخضيرى : «سلسلة متصلة من تلاميذ ابن سينا» بحث التي فى المهرجان الألفي لذكرى
ابن سينا ونشر
الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام
الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
: « علّمني رسول الله ألف باب من العلم ، يفتح لي من كلّ باب ألف باب » (١).
لا نرجع إلى هذا الحديث ، وهذا
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم الى اليمن ، فقال لي وهو يوصيني :
يا علي ما جار ،
أو قال : ما خاب من استخار ولا ندم من استشار
اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم
الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ألف (١) أو اثني عشر ألف (٢)
حديثاً وأن لا نقول بتنقيحها من قبل ذوي الاختصاص.
وكانت الطريقة السائدة
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
ـ والألف هي نحو اشباع للفتحة واطالة لها فهي تناسب الطول
والامتداد بطبيعتها.
وأما
الثاني : ـ من اطّرادّ
رسالة في المتعتين
الصفحة : ٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
ما ثبت عنه من وجوب تقديم الأقرأ في
الإمامة إذا استووا في القراءة ، وفي الصحاح أحاديث متعددة دالة على
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
آخر لان من يقول باجزاء الاتيان بالمأمور به على وجهه عن اعادته ثانيا يريد
بذلك كفاية المرة الواحد عن
نهاية الحكمة
الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
ألف مخصّص ، فإنّ
الامتياز في الواقع غير التشخّص ، إذ الأوّل للشيء بالقياس إلى المشاركات في أمر
الرّفق في المنظور الإسلامي
الصفحة : ٧ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
المقدِّمة
عندما اختفت شمس الهداية خلف غيوم
الحضارة المادية ، وحُرِم الانسان من دفئها وسناها
الشهادة بالولاية في الأذان
الصفحة : ٨ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ويستقصي أقوال
العلماء منذ أكثر من ألف سنة وإلى يومنا هذا ، ويراجع كتبهم ورسائلهم العمليّة ، لا
يجد
الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام
الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بين مائة ألفٍ من الملائكة. ٥١
__________________
اثبات الهداة ٣ / ٤٥٦
،
البحار ٤٤ / ٢٨٥
٥١