نتائج البحث : الغفلة عن وصية النبي في

عدد النتائج : ١٧٠٢

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:

(وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ :) الواو واو الحال (هم) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. في غفلة

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:

آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال في محل نصب. غفلة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:

يميته في شبابه أو يوقع في الرّساتيق أو يبتليه بخدمة السلطان» (١) ، فمهما كان طالب العلم أورع كان

رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

ء ، هو أشد غفلة من أبيه. وقال البخاري : أبو فروة متقارب الحديث ، إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

ليصبحن نادمين حتى تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:

الفعل غايته. ولا ضير في غفلة الفاعل وعدم التفاته إلى ما عنده من الصورة الخياليّة للغاية في بعض هذه

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:

أن يكون تابعا لمحل اسمها. (٩) عن العمل كما تلغي أحيانا في غير مورد التمني. (١٠) أي : اختار المصنف

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

عندما يكون الجميع نائمين آمنين ، أو يأخذونهم على حين غفلة وهم سادرون في

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

(٢) فيها. وأما ما ذهب إليه غفلة العوام : من أن علل النحو تكون واهية ومتمحلة (٣). واستدلالهم على ذلك

تاريخ أفريقية والمغرب

رقيق القيروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

، ثم سر إلى تونس ، فإن قدرت أن تصبح عليهم فافعل ، فإنى لا أشك أنهم فى غفلة» فمضى إلياس ، فسار ليلته حتى

رحلة الشام « أدب الرحلات »

رحلة الشام

إبراهيم عبد القادر المازنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

أنتجناه فى فترات غفلة أوروبا ، وما يجب أن تأخذه منها بعد فترات غفلتنا وهى مشكلة صيغت فيما بعد وفى معادلة

تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار

زاهر بن سعيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:

(٧) ، وقد جاء ذكرها في القرآن الشريف عن موسى عليه السلام : " ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها (٨) ". ومنه

تربية الطفل في الاسلام

السيد شهاب الدين الحسينيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

جداً في تربية الطفل تربية صالحة ، وانقاذه من الانحراف الذي يمكن ان يطرأ عليه في حالة الغفلة والاهمال

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:

عليها هي من الأمور البديهية الأولى التي يعتمدون عليها في كشف الأمراض ومعالجتها. الاعصاب : ثم

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

بالفضل والأدب ـ دوام السّرور برؤية الإخوان ـ الثّمر على الشّجر ـ بركة العمر في حسن العمل ـ الأدب يستر قبح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الغفلة عن وصية النبي في

إعراب القرآن

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

جامع المقدّمات

رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة

بلاغات النساء

نهاية الحكمة

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

دراسة في تنبؤات نوستردامس

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

تاريخ أفريقية والمغرب

رحلة الشام

تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار

تربية الطفل في الاسلام

الطبّ محراب للإيمان

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الغفلة عن وصية النبي في