Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجن نجائب
نتائج البحث : هجن نجائب
عدد النتائج : ٣٣٤
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وغبارا يسطع في المكان (٥). الفرّاء قال : فأثرن بالوادي غبارا ؛ أي :
هجن
(٦). قوله ـ تعالى
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن ماتع بن ذي
هجن
الحميري أبو إسحاق : تابعي. كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن ، وأسلم في
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وحرف المضارعة في كلامنا هو الباء نحو بضرب بشرب في أضرب أشرب وهذا البدل ربما أدى إلى
هجنة
في بعض
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإشراف على الخيول والبغال
والهجن
السلطانية ، ينظر : ابن كنان ١٧٤. (٨) نظر الجيوش : ينظر في حال الجيش
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وشرح المفصل ٤ / ١٣٠ ، واللمع ص ٢٢٩ ، والمقتضب ٣ / ٦٢. (٥) المقرف من الفرس وغيره ما يدانى
الهجنة
، أى
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القبر. وقيل : التعب والخوف
والهجنة
عند المؤمنين ، وفي الآخرة بالنار. (وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللهَ
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعنى واختل بعض اللفظ كان نقصاً للشعر
وهجنة
عليه.. فإن اختل المعنى كله وفسد بقي اللفظ مواتاً لا فائدة
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العرب ١١ : ٣٣٩ (سلل) و ١٣ : ٤٣٣ (
هجن
). (٣١) في «ن» و «ر ١» : لو.
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
«الكشاف» فقال : «فإن قلت فما ذا أراد الله منه أن يقوله حين قال له زيد : أريد مفارقتها ، وكان من
الهجنة
أن
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بائيته المشهورة. والسنة : الصورة. والمقرفة. التي دنت من
الهجنة
، وهو عيب. والندب الأثر من الجراح. وانظر
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وذلك أن قوله : «ويفتح في القضاء» في هذا الموضع حشو رديء يلحق بصاحبه اللكنة ، ويلزمه
الهجنة
. أما البيت
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ما أبين الكدانة فيه ، أي
الهجنة
. والركل : الضرب بالرجل الواحدة ، والمركل : الطريق. الصحاح ٤ : ١٧١٣.
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
الميرزا فتح الله بن محمّد جواد الإصبهاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العرانين في نشر الندى كرما بسمح كفّ خلا من
هجنة
السرف تلقاهم في غداة الروع إذ
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذا فعلي بدلالة العقل لصار
هجنة
للناس ؛ لأنا نقول أما الصوت والحركة فلك ، وأما هذا المتقطع تقطيعا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والخوف
والهجنة
عند المؤمنين. قوله عزوجل : (وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ
10
11
12