نتائج البحث : مقالات+الأصو

عدد النتائج : ١٥٦٩

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

فيه أبياتا جمة. فمن ذلك قوله : كأنّ أصوات من ايغالهنّ بنا أواخر الميس أصوات

الجزءان : الحادي والعشرون والثاني والعشرون

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

بكل شىء ، يستوى في هذا خفيض الأصوات وجهيرها ، وقريب الأشياء وبعيدها .. وأقرب مثل لهذا ـ ولله المثل

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

على أتم وجه ، ولقد وجد أن هذا العضو حساس تجاه كافة أنواع الأصوات ، وكل قسم منه خاص بنوع خاص من الأصوات

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

هذه الأصوات المقطعة بهذه التقطيعات المخصوصة ، معرفة لما فى قلوبهم من الأحوال. وقد كان يمكنهم وضع طريق

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

في مسموعاته ما يشبه كلام الله تعالى ، فإن كل مسموعاته التي ألفها أصوات والأصوات لا تشبه ما ليس بأصوات

الموسوعة الإسلامية (2)

الإسلام والفن

الدكتور محمود البستانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

في مجموع الكلمات. ونقصد ب ـ (التجانس) : تماثل الأصوات بين المجموع المشار إليه ، أي تماثل صوت

القرآن والطبّ الحديث

الدكتور صادق عبدالرضا عليفيالطّب

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

. ٤ ـ معامل الحجر والجص. ٥ ـ الموتور سيكلات. ٦ ـ المعامل الصناعية المختلفة. ٧ ـ الأصوات المنبعثة من

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

من الإعراب. حكم أسماء الأصوات : لأسماء الأصوات أحكام متعدّدة منها : ١ ـ أنها أسماء ليست أفعالا

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

) ، على الناس. (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

فقالت المعتزلة : المراد بالكلام هو الحروف والأصوات المنتظمة الدالّة على المعاني. والمراد

الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

والحنابلة منهم خصوصا ـ وهم يرون أن الكلام الذي هو الحروف والأصوات قديم معه تعالى ـ يقولون : (إن الملك أو

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

أنّه يوجد الأصوات والحروف ولو في الأجسام الخارجيّة من شجرة أو حصاة أو نحوهما ، ولكنّ المستفاد من

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

أسماء الأصوات قوله : (الأصوات) (١) وإنما بنيت لكونها غير مركبة ، ولأن فيها ما هو على حرفين كـ

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

(٧) ـ على ما ذكر ـ حكمهما حكم الأصوات التي لا إعراب فيها ، وشبّههما (٨) بالأصوات في كونها غير معربة لانتفا

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

تحتها كل بيوض العيانات الظاهرة ، وبالأخص أصواتها وموسيقاها ، ولقد رمز على الأصوات بالأجنحة ، وتصنف في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مقالات+الأصو

إعراب القرآن

التّفسير القرآني للقرآن

الطبّ محراب للإيمان

الأربعين في أصول الدين

الإقتصاد في الإعتقاد

الإسلام والفن

القرآن والطبّ الحديث

المعجم المفصّل في النّحو العربي

تفسير البغوي

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

تعليقة على معالم الاصول

النّجم الثاقب

الإيضاح في شرح المفصّل

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مقالات+الأصو