Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متن+الاجرومية
نتائج البحث : متن+الاجرومية
عدد النتائج : ١٢٦٠
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
متن
خظاة
ومتنة
خظاة ، والآخر أنه أراد خظتا ، أي ارتفعتا فاضطر فزاد ألفا ، والقول الأول أجود. وقوله
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ضرورة شعر أو في نادر كلام : قال امرؤ القيس [من الطويل] : ١١٠ ـ وفرع يغشّي
المتن
أسود فاحم
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الطّابع. وقد أثبتنا في
المتن
الكلمات السّاقطة من المطبوعة والمستدركة من النّسخة الخطيّة ، وفي الوقت نفسه
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
__________________ (١) وردت في
المتن
«بخارا» بالألف الممدودة وضبطها صاحب معجم البلدان بالألف المقصورة ، وكذا شأنها في معظم كتب
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والحسن وغيرها من أوصاف
متن
الحديث تعرضه باعتبار اختلاف حالات رجال السند ، وقد يطلق على السند
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) مكتوبة في حاشية مخطوطة
المتن
. ورمزنا لها ب. گ ٣ مخطوطة مكتبة المدرسة الفيضيّة ، بقم المقدّسة ، المرقّمة
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
كاتب
متن
نسخه ولى با قلمى درشت تر مكتوب است كه : «هذا كتاب المجدى في نسب العلويّين ، تأليف الشريف أبي
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
مخصوص ، لكون راويه اختلق ذلك السند لذلك
المتن
، ويكون ذلك
المتن
معروفا من وجه آخر ، ويذكرون ذلك في ترجمة
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
معتمرا في الحرم حتّى أدّى الحجّ ) اسْتَمْتَعَ ( به ) اسْتَمْتَعَ به = تَمَتَّعَ به (٣)
مَتُنَ
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وقفة مع
متن
التجريد : حاولنا ـ بقدر الإمكان ـ أن نضبط
متن
التجريد ، وحيث لم يتسنّ لنا مراجعة
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
صحّة هذا الاشتراط في
متن
العقد ، وقد صرّح في التذكرة بذكر خلاف بعض الشافعيّة في اشتراط عدم الخيار في
الجزء الأوّل من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
. هناك كلمات يلزم ان تكون في
المتن
فجعلناها ضمن قوسين هكذا [ ] ، كي لا نتصرّف في
المتن
، وهي على أيّ حال
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ المَتِينُ ) ( الذاريات / ٥٧ و ٥٨ ). و « المتين » من
المتن
قال
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
الباب الأوّل في شرح سند الزيارة الشريفة
ومتنها
وهذه الزيارة كما هو المعروف في كتب
العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ممحي لا جزى الله ماحيه خيراً وبهوامش الكتاب تصحيحات وإيضاحات تعتبر من
المتن
إلاّ أنّه بغير خطّ
10
11
12