Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لبس الخمار
نتائج البحث : لبس الخمار
عدد النتائج : ١٣١١
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
خراج الأراضي. وكان بها أربعمائة
خمارة
وستمائة بغي ، كان في ظاهرها ملاحة تضمن كل سنة بسبعمائة ألف درهم
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: أحدهما ـ جلبابهنّ ، وهو قول ابن مسعود ، يعنى به الرّداء أو المقنعة التي فوق
الخمار
تضعه عنها إذا سترها ما
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فشدت
خمارها
برجله والطرف الآخر بخلخالها ، فقام من الليل فقال : ما هذا؟ قالت : خفت أن تقوم من الليل
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يصلح لها أن تمسح على
الخمار
؟ (٤). قال : « لا يصلح حتى تمسح على رأسها » (٥). [٢٣] وسألته عن الصائم
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إذا غطيته.
والخمار
يعقبه شرب الخمر ، والمخامرة المقابرة ، والخمر ما وأراك من الشجر وغيره ، والخمرة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تمشي الهوينا مائلا
خمارها
ينحل من غلمتها إزارها قد اعْصَرَتْ ، أو قد دنا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
النّاسِ
وخُمَارِ
الناس
وخَمَارِ
الناس وغَمْرَةِ النّاس وخَمَرِ الناس (٣) أي في (٤) جماعتهم وكثرتهم ، وفي
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
مسجد ابن
خمار
١٧٤ ـ مسجد ابن
خمار
في درب عجلان ، خلف قيسارية الفرس ، قديم ، له إمام ووقف. مسجد
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
المتعة خادم ، ثم كسوة ، ثم نفقة. وقال عطاء : أوسطها الدرع
والخمار
والملحفة. وقال أبو حنيفة : ذلك أدناها
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، شاعر ، مناضل ، مثابر من أرداف الملوك في الجاهلية ، يقال له (فارس ذي
الخمار
) وذو
الخمار
فرسه. أدرك
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. ٢ ـ
خمار
(٣) بأربعة دراهم. __________________ (١) نفس المصدر السابق. (٢) وفي رواية عن عليّ
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، وقام أبو مريم السلولي
الخمار
أمام ذلك المجتمع الحاشد فادى شهادته بزنا أبى سفيان بسمية شهادة أخزت أبا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
ومنه
الخمار
لما يغطى به الشيء ، ثم غلب على ما تستر به المرأة وجهها (١). يقال : أخمرت المرأة
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
: ـ وهو المشهور ـ أنها سمّيت بذلك لأنها تخمر العقل أي تستره ، ومنه :
خمار
المرأة لستره وجهها ، و : «خامري
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الصّيام
والخمار
، إلاّ أن تكون مملوكة ، فانّه ليس عليها
خمار
، إلاّ أن تحبّ أن تختمر ، وعليها الصيام
10
11
12