نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي

عدد النتائج : ١٦٧٦

العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

القصيدة ، وهم : ١ ـ الشيخ حسين بن جمال الدين الخوانساري ، المتوفّى (١٠٩٩ هـ). ٢ ـ السيّد

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:

، وجاز الإيغال (٣) في الفاصلة والقرينة وقافية الأرجوزة ؛ من نوع إلى آخر ؛ بخلاف قافية القصيد. ومن ثمّ ترى

العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

رائيّة للرضيّ وقصيدة دالية للهرويّ ، معتذراً عن عدم وقوفه على قصيدتين لهما من قافية واحدة في غرض مشترك

العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

تعالى ـ فنظم قصيدة من بحر البسيط على قافية الميم ، مدح فيها النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ مثل قصيدة

الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل من فتح الإسلامي حتى السيطرة العثمانية

الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل

علي داود جابرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

ابن شهر آشوب في مناقبه. وله قصيدة قيّمة في أهل البيت عليهم‌السلام ، وقد أورد هذه القصيدة بتمامها

العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ

تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

الوزن والقافية على تشتّت البال ، وجعلتها خدمة لإمامنا الحجّة ولنوّابه الأعلام ...». خامساً ـ الردود

العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

القدمان والبيتان لأبي إسحاق الصابي ـ لا للغسّاني ـ من قصيدة تنيف على (٤٤) بيتاً أرسلها للشريف

العصر النبوي ـ العهد المدني (1)

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٢٣٤٦ صفحة منها:

ثابت بقصيدة مماثلة في الوزن والقافية والروي وعدد الأبيات. ثمّ ذكر قصيدة اخرى لابن الزبعرى عينيّة في

العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ

تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

المرحوم الشيخ محمّد سعيد بن محمود الإسكافي (ت١٣١٩ هـ) ، قال من جملة قصيدة مطلعها : هيَ المنيّةُ

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:

أخرى كما في آخر القصيدة ، ونراه يتجاوز القياس اللغوي للكلمة طلبا للقافية لملاء متها لقوافي بقية القصيدة

النفحة المسكية في الرحلة المكية

عبد الله بن حسين السويدي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

معجمة ، والدقعاء (٣) بدال مفتوحة وقاف (٤) وعين مهملة ، ثم مد ، بمعنى الأرض ، (٦٤ ب) والمعني أن الغمام

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:

بالقاف وتشديد الهمزة قبل الراء من باب التفعل ، وأصله ليس من المهموز بل من الاجوف. و « خرجت » بالتشديد

الصوت اللغوي في القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

الانتقال في الفاصلة ، والقرينة ، وقافية الأرجوزة بخلاف قافية القصيدة » (١). ومن هنا كان التنقل في فواصل

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٢١٤٢ صفحة منها:

فاركبوا. وقال الوليد بن المغيرة عامل عثمان يخاطب عدي بن حاتم : قلت لها قفي لنا قالت قاف

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:

والتوجيه والقافية. الخامسة : تقديم المفعول في « للزور والبهتان قد أبدعوا » (١) للوزن والقافية والحصر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

البرهان في علوم القرآن

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل

تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

موسوعة التاريخ الإسلامي

تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]

بهجة النفوس والأسرار

النفحة المسكية في الرحلة المكية

إختيار معرفة الرّجال

الصوت اللغوي في القرآن

تفسير التّحرير والتّنوير

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي