Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بوعلی+سین
نتائج البحث : بوعلی+سین
عدد النتائج : ٩٦٠
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
.) (٢) انظر البقرة ٢ / آية ٦٣. (٣) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو «طور سيناء» مكسورة
السين
. وقرأ عاصم وابن
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
السين
: ابتداء النوم وفاؤها واو محذوفة لأنها من الوسن سلك : يسلك : له معنيان : أدخل ومنه ؛ اسلك
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
باب ما أوله
السين
السين
المفردة وهي حرف يختص بالمضارع وتخليصه للاستقبال وينزل منه منزلة الجز
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
[زيادة
السين
] ٨٨ قال صاحب الكتاب (١) : /
السين
تزاد في «استفعل» وما تصرّف منه ، نحو : استخرج
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
١٢ ـ فس : ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ
سِينِينَ
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ) قال التين
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
. وقال ابن أبى نجيح : الطور : الجبل. وسيناء : الحجارة ، أضيف إليها. قال إبراهيم بن السّرىّ : وتفتح
السين
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
» ، ومر ما فيه. (٢) في الأصل هنا «شيبان» ، وفيما يأتي في السند الثاني «يسار» مع تشديد
السين
، والصواب
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ ) قال : التين الحسن والزيتون الحسين. فقلت : [ في. أ ، ر ] قوله : ( وَطُورِ
سِينِينَ
) فقال : [ ليس
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
ـ بكسر
السين
المهملة وسكون الراء آخره باء ثم هاء وقد تضم
السين
: واد كثير الينابيع غزير الفواكه والغلال
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
،
بالسّين
المهملة والباء الموحّدة. والنّافس ، بالنّون والفاء
والسّين
المهملة. والحلس ، بكسر الحاء وسكون
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
اليرمع ـ اليلمع الراء واللام ٣٢٠ رزداق ـ رستاق الزاي
والسين
٩٠
حوادث ووفيات 491 ـ 500 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٧٠١ صفحة منها:
اللام وضمّ الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الواو وفي آخرها
السين
المهملة. هذه النسبة إلى بطليوس
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء والكاف والهاء والياء والعين والطاء
والسين
والحاء والقاف والنون ، في تسع وعشرين سورة على عدد حروف المعجم
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
وفي ي : عبد الرحمن بن عبد ربّه (١). وفي نسخة : عبد الرحيم بن عبد ربّه. وفي
سين
: عبد الرحمن بن
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
التاء فى
السّين
، ومن خفّف حذف ولم يدغم (٥). والمعنى : تتساءلون ـ فأدغم التاء فى
السّين
ـ / فيما
10
11
12