Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القيادة لغة واصطلاحا عن لسان العرب
نتائج البحث : القيادة لغة واصطلاحا عن لسان العرب
عدد النتائج : ١٧٠١
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٠٢٨ صفحة منها:
لو كلّف الكلام
باللّسان
العربي
دائما صعب عليه ، لأنّه لا يقدر عليه إلّا بكلفة. فإذا عجزنا
عن
الدخول
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٦١٩ صفحة منها:
وتراجمهم ، ولا بأس هنا بنقل ما ذكره المعلق على
لسان
العرب
عن
ابن منظور في : ٨ ـ ٩ : (وابن منظور الذي أهمل
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢٣١٣ صفحة منها:
ء الرائحة ونحوها ، لبعد الاشتراك جدا. ويشهد بما ذكرنا أيضا ما في
لسان
العرب
عن
بعضهم : «وأصل الذكاة في
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٢٠٩٩ صفحة منها:
٥ : ١٩٠٦ ، والمصباح المنير : ١٥٢. (٤) نقله
عن
ابن سيده في
لسان
العرب
٢ : ١٥٨ ، وعن الكسائي في المصباح
صلاة التراويح .. سنّة مشروعة أو بدعة محدثة ؟
صلاة التراويح
الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
المسلمين ، يجعلُنا في غنىً
عن
الخوض في تعريفها وبيان معناها بالتفصيل ، ونكتفي هنا بالقول بأنَّها إنما سُميت
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
قوم جهلة ، وسئل أبو عبد الله عليه السلام
عن
قول النبي (ص) : (إن الشرك أخفى من دبيب النمل على
دراسة في ضوء الفقه الإمامي
النيابة في الحج
الشيخ عبد الرضا البهادلي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
١٤٠٤ ، لناشر : مكتبة الإعلام الإسلامي ٦ ـ ابن منظور (ت : ٧١١ هـ) :
لسان
العرب
، نشر أدب الحوزة
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
*البدل (١)* س : عرف البدل
لغة
واصطلاحا
، واذكر فائدته. ج : البدل
لغة
العوض (٢) ،
واصطلاحا
هو
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
المصادر. (٣) النزع : انحسار مقدّم شعر الرأس
عن
جانبي الجبهة ؛ راجع :
لسان
العرب
٨ / ٣٥٢. (٤) عيون
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٨٥٦٨ صفحة منها:
قوله (أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ) [يوسف : ١٠٨]. وحكى في «
لسان
العرب
»
عن
اللحياني : إنه لبصير
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٤٥٢ صفحة منها:
وجهه
عن
القوم:صرفه.انظر:
لسان
العرب
٢ : ٨٤. و في نسخة اخرى من رجال الكشي عليها تعليقة السيد الداماد
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
باللسان
العربي
عن
الانزلاق ، وأفعم التزود اللغوي
عن
الارتياد في
لغات
متماثلة ، حتى عاد
اللسان
متمرساً على
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٧٤٨ صفحة منها:
. (٢) أي تنكشف القشع ، والقشع : السحاب الذاهب المتقشع
عن
وجه السماء. انظر «
لسان
العرب
» ٨ / ٢٧٤. (٣) في
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١١٢٨ صفحة منها:
هذه الواحات تابعة لأهل مدين ، وهناك نص طريف لابن منظور في «
لسان
العرب
»
عن
سبب تسميتها بالأيكة
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٨٢٠٩ صفحة منها:
و «الغرق» : (على وزن الفرق) ، يقول
عنه
(ابن منظور) في
لسان
العرب
: إنّه اسم أقيم مقام المصدر
10
11
12