Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العقود+اللؤلؤية+الخزرج
نتائج البحث : العقود+اللؤلؤية+الخزرج
عدد النتائج : ١٣٨٦
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
من الأوس
والخزرج
: ثعلبة بن غنم من الأوس وأسعد بن زرارة من
الخزرج
فقال الأوسي : منّا خزيمة بن ثابت ذو
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
انهزام الأنصار وعدم سيطرتهم على الموقف هو ما منوا به من الصراع القبلي بين الأوس
والخزرج
، فقد كانت بينهما
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فولد
الخزرج
بن ساعدة بن كعب بن
الخزرج
، طريف وعمرو (١). وأمّا نسبتهم (الغراوي) إلى (مالك الأغرّ
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
٧٠١ قال علماء السّير : فلمّا قدم يثرب لقيه الأوس
والخزرج
، فأعلموه أنّ القوم إن عرفوا ما يريد
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. [قال (والخامس) كالياقوت
واللؤلؤ
(٣) والزبرجد ونحو ذلك مما فيه امتزاج شديد بين أجزاء يابسة ، وقليل
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
تجّار البحرين يشترون
اللؤلؤ
ويقصدونه أوّلاً ويبيعون عليه قبل غيره ، نقل أنّه اشترى
لؤلؤة
من رجل من بني
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
المتّقين ١٤:٢٠٧]:يظهر من النجاشي أنّ
اللؤلؤي
اثنان،و يمكن التمييز من الرجال و الطبقات،فإنّ المذكور هنا
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
الخدري أن النبي صلىاللهعليهوسلم تلا الآية فقال : إن عليهم التيجان إن أدنى
لؤلؤة
منها لتضيء ما بين
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
رأسه ، وفرغت المرأة من حاجتها ، ثم أخذت الحوت فشقت بطنه فرأت
لؤلؤة
، فألقت السكين من يدها وذهبت
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المعتادة ، وقوقع
اللؤلؤ
، المحار المعتاد هو كثير الاستعمال ، في غذاء الانسان وهو تجارة مهمة لجملة بلاد
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. ـ
اللؤلؤ
(حمّام) : أنظر حمّام
اللؤلؤ
. ـ
اللؤلؤ
(سوق) : أنظر سوق
اللؤلؤ
. ـ
اللؤلؤ
(مسجد) : أنظر مسجد سوق
الجزءان : السابع والعشرون والثامن والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بمنحها .. قوله تعالى : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللؤلؤ
والمرجان قال تعالى : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ) (١). قال الإمام
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
: (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ) قال الزّجّاج : إنّما يخرج من البحر الملح ، وإنما جمعهما
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. كمثل ثلاثة نفر قال أحدهم : إن عندي
لؤلؤة
بيضاء ليس في العالم مثلها ، فأخرج حبة من عنب سوداء فحلف أنها
10
11
12