Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصرف+العربي+
نتائج البحث : الصرف+العربي+
عدد النتائج : ١٦٧٠
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
وإن وافق النهج
العربي
ففيه أن أقصى ما يمكن تسليمه منه جواز العمل بها ، وربما يقال : وإن خالفت
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
. ومن الناس من يبتدئ في القسمة من الفرغ (٤) المؤخّر ، ويختم
بالصّرفة
. وهذا أشبه بمذهب
العرب
. حكى ابن
خلاصة القوانين
الشيخ أحمد الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والثالث العلم بلغة
العرب
والنحو
والصرف
فان الكتاب العزيز والحديث
عربيان
ويعرف اصل مفردات الكلام من اللغة
من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
، والمخطّئ مخطئ ، لما مر. وقد ذكر المبرّد عن
العرب
تنكيره
وصرفه
، وإدخال الألف واللام عليه ، إذا لم يرد غدوة
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
جارية على القانون
الصرفي
المستنبط من كلام
العرب
؛ بأن تكون على خلاف ما ثبت فيها عن العرف
العربي
الصحيح
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
بالصرفة
. وهذا القول في غاية الضعف : أولا : لأن
الصرفة
التي يقولون بها ، إن كان معناها أن الله قادر على
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٨٦٢ صفحة منها:
آخره تاء التأنيث ، فلا يخلو أن يكون ثلاثيا أو أزيد. فإن كان أزيد ، فإنّه يمتنع
الصرف
للتعريف
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٩٦١ صفحة منها:
: الحيلة ومنه قول
العرب
: إنه ليتصرف أي يحتال. وقال الأصمعي :
الصرف
: التوبة والعدل : الفدية. (وَمَنْ
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
رحمن أي في
صرفه
فخارج عن كلام
العرب
من وجهين : لأنه لم يستعمل صفة ولا مجردا من أل في الضرورة. ثم إنّ
الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام
الدكتور نوري جعفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
في وراثاتهم الجسمية والعقلية ؟ أم أنه يرجع إلى عوامل بيئية
صرفة
؟ هل أشتل الأمويون
العرب
في
الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
سليمان الدخيل
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
وعلم الحديث والفقه وعلم الكلام وعلوم اللغة
العربية
كالنحو
والصرف
والبيان والشعر ، ويطلق عليها أحيانا
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
بهم في علمي النحو
والصرف
وغيرهما من العلوم
العربية
، فكيف صار كلامهم حجّة في تلك العلوم دونها!؟ وبأي
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
، سنة (٢٠٠٨ م). ٩٧ ـ علوم
العربية
(علم
الصرف
) : الحسيني الطهراني ، السيّد هاشم ، المطبعة : علاّمة
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
للقبيلة لم يصرفه ومن جعله اسما للحي أو للأب الأكبر
صرفه
. و « سَبَأٌ » أبو
عرب
اليمن كلها ، وهو سَبَأُ
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
الدفاع المصطلح عليها ب ( القرعة ) وكان رئيس اللجنة السيد شكري الألوسي وعندما استجوب بمسائل دينية
وعربية
10
11
12