نتائج البحث : الراعي+

عدد النتائج : ١٠١٧

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بالغنم ـ وهو الراعي ـ فالغنم لا تفهم حقيقة قول الراعي. كأنه حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الآية على أن الكفار الذين ركبهم الجهل والعناد أضل من الأنعام فانها تنزجر بزجر الراعي وتستجيب دعوته

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

العنوان ساقط في ت ٢ وز. (٢) زيادة من ت ٢ وز. (٣) سقطت «الشيباني» في ت ٢ وز. (٤) البيت للرّاعي كما

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ولا تفهم غرضه ، وإنما وقع التشبيه على الغنم التي ينعق بها الراعي ، ويمدّ صوته إليها ، (٣) [فلم يحمل

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، ثم استشكله بأنهم ذكروا في السلم في اللحم التعرض لكونه لحم راعية أو معلوفة ، وإذا جاز أن يثبت في الذمة

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

والضِّمَار من العِدَات : ما كان ذا تسويف ، قال الراعي : حمدن مزاره ولقين منه

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يبدل ما هلك منها أم لا؟ وهل يجب على الراعي رعى ما نتجته أم لا؟ الجواب : إذا استأجره كذلك ، وأطلق ولم

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

الدكتور عاصم حمدان علي حمدانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وراعها بكلاب البر راعيها وكأنه من خلال هذا الاسم «طيبة» يرسم لنا صورة الأمن والسلام ، الذي كانت

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

الأشراف ، وفي بعضها من أولاد العلماء ، وفي بعضها أنهم سبعة سابعهم كان راعي غنم لحق بهم هو وكلبه في الطريق

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

لحم راعية أو معلوفة ، فإذا جاز أن يثبت في الذمة لحم راعية جاز أن تثبت راعية (٤). مسألة ١٤ : أوجب

أصل الشيعة وأصولها

الشيخ محمد حسين كاشف الغطاءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يقولون مقالةً فآليت ان اقولها لك ، زعموا أنَّك غير مستخلف ، وانَّه لو كان لك راعي إبل ، أو راعي غنم ثم جا

تتمة حرف الحاء إلى حرف الزاي

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

الراعي وسبوا امرأته ، فكان ذلك سبب غزوة الغابة التي صنع فيها سلمة بن الأكوع ما صنع. والقصّة عند ابن إسحاق

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (٨) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الراعية » (٣) وبعد نصاب البقر : « إنّما الصدقة على السائمة الراعية » (٤). وصحيحة الفضلاء ، وفيها

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

وكان هناك راع يأوى بالليل إلى أصل صومعته فأرادت الراعي على نفسها فأتاها فولدت غلاما وقالت : ولدي هذا من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الراعي+

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

الغريب المصنّف

البرهان في علوم القرآن

مدارك الأحكام

كتاب العين

جواهر الفقه

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

الميزان في تفسير القرآن

تذكرة الفقهاء

أصل الشيعة وأصولها

الإصابة في تمييز الصحابة

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

مستند الشّيعة

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الراعي+