Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التورية
نتائج البحث : التورية
عدد النتائج : ٦٤٣
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ (١) قال فى اللسان : «ووريت الخبر أوريه
تورية
إذا سترته وأظهرت غيره كأنه مأخوذ من وراء الانسان ، لأنه إذا
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
__________________ (١) في الاصل
التورة
، ويكتبها الناسخ عموما دون الف كما ذكرنا في المقدمة. (٢) انظر القرآن ١٧
المرأة في ظلّ الإسلام
السّيدة مريم نور الدّين فضل الله
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خالد مما كانت عليه من الاستهتار والمجون ، فوجد من اسم سكينة بنت الحسين ( ع ) باباً واسعاً
للتورية
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وذكر ابن دريد كلمةً لو أعْرَضَ عنها كان أحسن. قال :
التّوْر
الرَّسول بين القوم ، عربىٌّ صحيح. قال
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السهر فذلك سيماهم مثلا ضربه الله مثلا في الانجيل لهم وفي
التورية
والفرقان والزبور والصحف الاولى وصفهم
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
موارد
التورية
عندهم فانه قد كشف بذلك ما هو خلاف الواقع ولذلك نبني فقهياً على حرمة
التورية
وكونها كذبا
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(وَإِنَّا لَصادِقُونَ) أي نحلف على صدقنا يعنون أنهم يورّون في حلفهم أو لا يحتاجون إلى
التورية
فان من يقتل
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
،
والتور
: بالفتح فالسكون : إناء صغير من صفر أو خزف « مجمع البحرين ـ
تور
ـ ج ٢ ص ٢٣٤ » . (٦) قال الجوهري
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أدل ، وجوابه هذا من أنفس
التورية
، وأبلغ المحاورة ، فإن مراده من قوله لرسول الله عقيب قوله أنت أحق من
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جعفر ( عليه السلام ) ، عن وضوء رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، فدعا بطشت أو
تور
(١) فيه ماء ، فغمس
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
خفية على من هو من الفريقين على الهدى ومن هو في الضلال المبين ، ولكن التعريض
والتورية
أنضل (١) بالمجادل
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بلحن القول فحواه ومقصوده من الكناية
والتّورية
والتّعريض ، أو إمالته الى جهة التّعريض
والتّورية
، وعن
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فان هذا وان كان كذبا في الظاهر ، فلا بد أن يؤري المظهر بما يخرجه عن كونه كاذبا ، ومتى لم يحسن
التورية
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والعبد مذ صار في جزارته يعرف من أين تؤكل الكتف وله في
التورية
قوله : أنت
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أظهر الوجوه. والضمير في ( حتى
تورات
) وفي ( ردّوها ) يحتمل أن يكون عائدا إلى الشمس لأنه جرى ذكر ما له
10
11
12