Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأفعال
نتائج البحث : الأفعال
عدد النتائج : ١٤٣٢
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
عقليان مستندان الى صفات قائمة
بالافعال
او وجوه واعتبارات تقع عليها ، انتهى ، وهذا احد الاقوال ، وفى
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الأسماء فرقا بينها وبين
الأفعال
(١) ؛ لأنّ من الأسماء ما جاء بوزن
الأفعال
نحو : جعفر ، لأنه بوزن دحرج
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
لحكم (بل) يلابسه ، اى المفعول اى الكتاب والأسلوب (فعل آخر من
افعاله
) اى
افعال
محدث المفعول وصاحبه (مثل
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
حلولي والقيام الصدوري للكلام انما هو عبارة عن ايجاده خارجا كقيام سائر
الافعال
بالفاعلين حيث انه قيام
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
به متّصف به فعلا وحالا كما لا يخفى قوله : انّ من الواضح خروج
الأفعال
الخ اقول بعد ما عرفت من انّ
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
وجد في الخارج ، سواء كان من قبيل
الافعال
التوليدية كالاحراق والعتاق ونحوهما ، أم كان من قبيل
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
فالكلام في مبحث الاجتماع حيث إنّه في
الأفعال
وعرفت أنّ الوجود الخارجي بالمعنى الثاني غير معتبر
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
عنها حذف النون في
الأفعال
الخمسة ما هي علامة جزم الفعل؟ ٤٠ علامة جزم الفعل السّكون. وينوب عنه
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
فى الأربعة إلا في تاء التّأنيث وألفيه والألف والنّون المشبّهتين بهما وألف
أفعال
جمعا
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الافعال
يرجع تاريخه إلى القرن الاول الذي انتشرت فيه الدعوة الاسلامية خارج البلاد العربية واتصل المسلمون
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
شيء من
أفعاله
باختياره ، كما قدر له أن يكون شيء آخر من
أفعاله
دون اختياره ، والاختيارية من
أفعال
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
كما في
أفعاله
سبحانه كخلق زيد مثلا ، أو بمشاركة تأثير غيره فيه كخلقه فعل زيد مثلا ، فجميع الكائنات حتى
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
أو بإلقاء الثقل عليه ونحو ذلك. فلا بدَّ وأَنْ نرى انَّ هذه العناوين يتَّحد شيء منها مع فعل من
افعال
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بأن القديم لم يزل فاعلا لأن ذلك يقتضي أنه لم يتقدم
أفعاله
فيصير الفاعل قديما وجميع صفات
الأفعال
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أفعال
وحركات ، فنجد بعضها صادرة عن أسباب خارجة عنها توجب فيها تلك
الأفعال
والحركات ، مثل تسخن (٣) الما
10
11
12