Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أوَّلُ مَن بايَعَ أبا بكرٍ كان إبليسَ
نتائج البحث : أوَّلُ مَن بايَعَ أبا بكرٍ كان إبليسَ
عدد النتائج : ١٧٠١
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٣١٨٦ صفحة منها:
الأوّلين
من
الأنصار الّذين بايعوا رسول الله البيعة
الأولى
بالعقبة. وهو
أوّل
من
بايع
، في قول ابن إسحاق
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
هارون
من
موسى وهارون
كان
أفضل أمته قوله (وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً
مِنْ
أَهْلِي هارُونَ أَخِي) وقوله
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
أضاف أنه (اختلف النقل عن الصحابة غير عائشة ، فحديث ابن عباس فيه : أن
أبا
بكر
كان
مأموما وحديث أنس
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
المعركة وقتلت. ولا يصح رواية
من
روى ان عمر حضر كربلاء
وكان
أوّل
من
بايع
عبد الله بن الزبير ثم
بايع
بعده
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٦١٧ صفحة منها:
البيعة ، فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ،
وكان
الناس يقولون : بايعهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم على
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
المعركة وقتلت. ولا يصحّ رواية
من
روى أنّ عمر حضر كربلاء ،
وكان
أوّل
من
بايع
عبدالله بن الزبير ، ثمّ
بايع
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
له بالخلافة ـ
وكان
الشريف المرتضى
أوّل
من
بايع
له ـ أن يحكم عليه أنّه
كان
شاعراً مقرّباً عند الملوك
سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
فعل القبيح ، ومن كانت هذه صفته لا يحتاج إلىٰ بيّنة فيما يدعيه. هذا مع أنّ
أبا
بكر
كان
يعلم أنّ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 224
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢٠٩٧ صفحة منها:
، ويقال : إنّه
أوّل
من
بايع
النبيّ صلىاللهعليهوآله ليلة العقبة ،
وأوّل
من
جمع الأنصار بالمدينة قبل مقدم
تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط
إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
والعشرين
من
عمره ، فكان
أول
من
بايعه
بالإمارة أعمامه لحب جده له ولزهدهم بها ، لما
كان
يحيط بها
من
أخطار
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
__________________ ـ الوقائع الكثيرة ،
وكان
مع السفاح حين ظهوره بالكوفة. وهو
أول
من
بايعه
بالخلافة ، وأخرجه إلى الناس ، ولما
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٩٠٣ صفحة منها:
في تاريخ مصر العلامة السيوطي (٣). وأثبت نسبه على القاضي ، وأشهد على نفسه بثبوت نسبه.
وكان
أول
من
نظرة في كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي
نظرة في كتاب البداية والنهاية
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
(١) ٨٥ ـ جندب بن زهير
كان
يرتجز يوم صفِّين بقوله : هذا عليٌّ والهدى حقّاً معه يا
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
رجاله
من
أصحاب عليّ (عليه السلام).
وكان
أول
راية عقدها المختار لعبد الله بن الحارث ، أخي الأشتر على
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
؛ فإنّ النّظرة الصحيحة في التاريخ تفيدنا اعتناقه الإسلام
أوّل
الدعوة ،
وكان
هذا مجلبة للحبّ النّبوي ؛ حيث
10
11
12