نتائج البحث : الامام علي لايعرف غسل الجنابه

عدد النتائج : ١٧٠٣

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:

المعاني الحاصلة عند التركيب مألوفة غير مستنكرة. ٤ ـ أن تدل كل واحدة من السجعتين على معنى يغاير ما دلت

شرح الكافية البديعية

صفي الدين الحلّيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:

هذه القصيدة بقوله : «مدحت بها حضرة الجناب الرفيع وعارضت بها من عارض البردة من أهل الحلة ، وهو عبد

أخبار نيل مصر

شهاب الدين بن العماد الأقفهسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

غير النيل. وكلما / زاد الحر كان أوفر لزيادته (٣). وليس فى الدنيا نهر يزرع عليه ما يزرع على النيل

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

فإنه مشتق من فعل لازم لمن قام به ، لكن على معنى الحدوث ، ويخرج أيضا مثل ضامر وشارب وطالق وإن كان بمعنى

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩٥ / تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:

إن جردت التوحيد بينهم قالوا : تنقصت جناب الأولياء والصالحين. وإن جردت المتابعة لرسول الله

تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط

إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

في قضاعه كانت في بني كلب قبل الأسلام حيث كان زهير بن جناب الكلبي اول من اجتمعت عليه قضاعه ، استقرت

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:

دن لقائها (٢) وفيه شاهد آخر على المنع من الصرف وهو «نجران» للعلمية وزيادة الألف والنون

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

يوجد منهم في كل عصر إلا عدد قليل كواحد أو اثنين كما قيل : «جل جناب الحق من أن يكون شريعة لكل وارد أو

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

، وكَسْرِ كتابٍ (٤) جامع عليها وإعطائها من النَّيْقَةِ (٥) حَقَّها. وأنا ألوذُ بِأكنافِ المُحَاجَزَة

سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية

د. صالح أحمد العليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

معززة بخرائط معتمدة على المسح الجوي ، كانت معتمدنا في الخرائط المنشورة في هذا الكتاب. وقامت مديرية

لاميّة في النحو

زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

٣٨٠ ـ ومفعالا أو فعّالا أيضا وكلّها توالت على منصوب الاسم فمثّلا : ٣٨١

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

بالسنة المتواترة بغسلها (٢) ولا يجوز المسح على الرجلين دون الغسل. وعلى ذلك الإجماع وإنما يكون المسح على

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ١٣٩٠ صفحة منها:

. (فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ (٣٥) وَلا طَعامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ (٣٦) لا يَأْكُلُهُ إِلاَّ

الترتّب

السيد محمّد رضا الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

أيضا ، فان القدرة على كل غسلة من غسلات الوضوء تكون حاصلة عند حصول الغسلة ، لمكان العصيان بالتصرف في

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:

الافاعي بعسل. ف الرمد الابس والحکة وخشونة الاجفان والجرب داسقوردوس : ان أحرق (٢) الأبنوس ثم غسل صلح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامام علي لايعرف غسل الجنابه

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

شرح الكافية البديعية

أخبار نيل مصر

مراح الأرواح

التفسير القيّم

تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

أسرار الآيات

فقه اللّغة

سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية

لاميّة في النحو

تفسير الخزرجي

إعراب القرآن الكريم

الترتّب

الحاوي في الطّب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامام علي لايعرف غسل الجنابه