نتائج البحث : المرقاة في ع

عدد النتائج : ١٧٣٧

شرح دعاء كميل

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

قال صدر المتألهين قدس‌سره ، في شرح بعض هذه الكلمات : « قوله عليه‌السلام ـ في النفس الحيوانية

إفادات من ملفّات التاريخ

محمّد سليم عرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

المصادر على نزول هذه الآية على رسول الله حينما كان في طريق العودة من حجّة الوداع في مكان ( غدير خمّ

دراسة نقديّة لآراء الشيخ محمّد عبد الوهّاب في كتابه « رسالة في الردّ على الرافضة »

لا تخونوا الله والرسول

صباح علي البيّاتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:

في كذا وكذا ، ثم مضىٰ ، وعن عبد الصمد حدثني أبي حدثني أيوب عن نافع عن ابن عمر ( فَأْتُوا حَرْثَكُمْ

وانقضت أوهام العمر

السيّد جمال محمّد صالحفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:

ذوو شأن وعزة هناك يقيمون شعائر الإسلام علناً ، وقد بنوا مساجد فخمة في الولايات المتحدة وفي أميركا من

تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة

الدكتور نور الدين الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

أهل الكساء في تفسيره (١). وما من أحد خالف كون المقصود في قوله تعالى : ( إِنَّمَا

تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط

إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

، بدقة وضبط حسن ، والطريقة التي اتبعها في تأليف كتابه أنه جعل المترجم له نواة يجمع حولها الأخبار الجمة

التشيّع ـ معالم في العقيدة والفكر والتّاريخ

التشيّع

الدكتور محمد زين الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

يقول الدكتور محمد جمال الدين سرور أستاذ التاريخ الاسلامي في جامعة القاهرة : «اتجهت سياسة الفاطميين

الإمام الحسن السّبط عليه السلام سيرة وتاريخ

السيد سعيد كاظم العذاريفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

واقعاً لا يمكن اصلاحه أو تغييره. وفي جميع الأحوال فلا إشكال في استلام العطاء من قبل الإمام الحسن

شرح الزيارة الجامعة الكبيرة

العلامة المجلسيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

..................................... ____________________________________ الأعم في ليلة القدر ، ويكون باعتبار الشرائع تاكيداً ، أو الأعم كما يظهر من الأخبار (١) ، ولا استبعاد فيه