Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وشخص+قائم+على+يديه+ينادي+البيعة،+البيعة
نتائج البحث : وشخص+قائم+على+يديه+ينادي+البيعة،+البيعة
عدد النتائج : ١٧٠١
الدعاء حقيقته وآدابه وآثاره
علي موسى الكعبي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
العبد أن يرفع إليه
يديه
فيردّهما خائبتين » (١).
والعلّة
في رفع
اليدين
هي إظهار الاستكانة والفاقة بين
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على
آخره. (صيغة مبالغة
على
وزن «فعّال»).
يده
: فاعل لصيغة المبالغة مرفوع
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
الوقت ـ عام ١٩٧٥ م
على
انتساخه بخط
يدي
، والاحتفاظ بنسخة جيدة منه ، قابلتها بنسخة أخرى خطية فيها
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
والجسم لا
اليدان
وحدهما ، فإطلاق
اليدين
على
النفس والجسم مجاز علاقته الجزئية
الحسين ريحانة النبي (ص) بطل الإسلام الخالد
الحسين ريحانة النبي (ص)
الشيخ كمال معاش
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
يديه
فجعل ينكت بقضيب في
يده
على
ثناياه وعنده أنس بن مالك جالس فقال له : يا هذا ارفع قضيبك ؛ قد طالما
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
الحيوان : ١ / ٦ ، ولم ينسبه الى قائله وتكملته : إذا وقع الذباب
على
طعام رفعت
يدي
حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
على
شرط مسلم ولم يخرجاه ، صحيح ابن خزيمة كتاب الصلاة ، باب : وضع
اليدين
على
الركبتين .... (حديث ٧١٢
رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: وقال ابن الأثير الجزري ـ المتوفى سنة ٦٣٠ هـ ـ : « أم كلثوم بنت
علي
بن أبي طالب. أمها فاطمة بنت رسول
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
« رأيٌ رأيته » (٢) ، وحين خالفه الإمام
علي
في أكل صيد الحرم مازاد
على
أن نفض
يديه
وقام وقال
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله لما ماتت قام رسول الله صلىاللهعليهوآله
على
قبرها فرفع
يده
تلقاء السماء ودمعت عيناه
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
: مرور
اليد
على
الممسوح ، والغسل : سيلان الماء
على
المغسول ولو قليلاً . ولو جازَ أن يطلق المسح
على
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
في قساوة الحجر بحيث ان الذي يضع
يده
على
بطن الولود يشعر بتلك الكتلة القاسية التي هي دلالة ممتازة
جامعة الأصول
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
«إذا جائكم ما تعلمون فقولوا وإذا جاءكم مالا تعلمون فها ـ ووضع
يده
على
فيه ـ فقلت : ولم ذلك؟ قال
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
ه ، ـ قدس الله نفسه ـ نسخها بخط
يده
على
مخطوطة المكتبة الناصرية المتقدمة في رحلته العلمية إلى الديار الهندية
تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم
خليل سركيس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
يوحانا الخارجى فدخل أورشليم وأجتمع إليه قوم فقوى بهم وانبسطت
يده
على
أهل المدينة وقبض
على
أصحاب الأموال
105
106
107