Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منلو لا يا أمير المؤمنين
نتائج البحث : منلو لا يا أمير المؤمنين
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٢٤١٠ صفحة منها:
مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على سابقتها
لا
محل لها. (
يا
قَوْمِ) (
يا
) : للنداء. (قوم) : منادى منصوب
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
يكون معرفة ، نحو : «
يا
سام ،
لا
تغضب» (أصلها :
يا
سامر) ، و «أفاطم مهلا» (أصلها : أفاطمة). ب ـ ألّا
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
لا
النافية للجنس منصوب
باليا
ء.
لا
بائعات صحف موجودات. اسم
لا
النافية للجنس منصوب بالكسرة الظاهرة
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
فَاتَّقُونِ)(١). الثانية : إثبات
اليا
ء ساكنة نحو : (
يا
عِبادِ
لا
خَوْفٌ عَلَيْكُمُ)(٢). الثالثة : تحريكها
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦٤٠ صفحة منها:
(
يا
أَبَتِ
لا
تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا (٤٤)) (
يا
أَبَتِ
الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٤٠٧٧ صفحة منها:
الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (إن أنتم إلا مفترون)
لا
محل لها استئنافية في حيز القول. (
يا
قَوْمِ
لا
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
التقاء الساكنين ؛ الواو وأول الكلمة التى بعدها. ٣ ـ أن يكون ما قبل الواو
واليا
ء مفتوحا ، ولذلك
لا
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:
والمنقوص نحو : غواش وهار. والثالث : نحو
يا
عباد
لا
خوف ويا قيوم ويا رب. قال في المقنع : حدثنا أحمد
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
ـ
يا
من
لا
يحتاج إلى السؤالْ
يا
عالماً بما في نفوس الخَلْقِ
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
ء. مصلحون : منادى مبني على الواو لانه جمع مذكر سالم في محل نصب. ٣ ـ
يا
راكبا دراجة
لا
تسرع
يا
: اداة ندا
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
يخاطب أخاه موسى : (
يَا
بْنَ أُمَّ
لا
تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي). ومنه شعرا قول أبي فراس
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال لرجل من أصحابه : «هل تزوجت
يا
فلان؟» ، قال :
لا
، والله
يا
رسول الله ما عندى ما أتزوج به ، قال
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
(٢). ويعلل لعدم دخول الألف واللام على المنادى ، إذ
لا
يصح أن يقال : «
يا
الحارث» مثلا ، بل
لا
بد أن يقال : «
يا
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
والفرازين ، أو : الزّنادقة والفرازنة (١) ، وكذلك
لا
تقول :
يا
للهمّ ، فتجمع بين الميم المثقلة في
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
المكدودُ ، فيستريح إليه ، قال الراجز (٧) : * ما لَكَ
لَا
تَنْحِم
يا
رَوَاحَهْ
105
106
107