نتائج البحث : جزء٨٢+بحار+الان+

عدد النتائج : ١٧٣٦

تلخيص الكون والفساد

أبي الوليد محمد بن رشد الحفيدفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

الصورة يمكن أن تفارق وإذا كانت المادة فيها جزء ثابت فذلك الجزء نام ضرورة فأما كيف تنمو المادة فذلك يكون

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:

ووجودا فهما جزءان خارجيان فان اعتبرا لا بشرط فهما جزءان عقليان فى ظرف الحد وتمام الحقيقة فى ظرف الخارج

تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي

الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي

الشيخ علي المروّجي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

(المسألة الحادية والعشرون) اذا علم أنه اما ترك جزءا مستحبا كالقنوت مثلا أو جزءا واجبا ، سواء كان

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:

، والاشارة إلى المعنى ، والإيجاز ، هو البلاغة. __________________ (١) نهاية الارب جز

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:

) ، وامّ كلثوم ، فانّ الجزء الثاني مقصود ـ في الأصل حتّى في الوضع العلمي الّذي هو مناط الاطلاق ـ فيما يكون

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:

». أي لا يَسْتَتْبِعَنّكُم حتى تكونوا منه بمنزلة الوكلاء من الموكِّل. جزأ ـ جَزَأتِ الماشيَةُ

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

والخصوص حتى يتساوى الكل فيه. وما يظهر من بعضهم ان العلاقة هو علاقة الكل والجزء واستعمال اللفظ الموضوع

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

كذلك من غير امر ولاء دعاء ، فيكون المعنى على هذا التأويل. ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ، فإن الله تعالى

تقريراً لأبحاث المحقق الكبير فقيه اهل البيت آية الله العظمى الحاج السيد أبو القاسم الخوئي دام ظله الشريف

الدرر الغوالي

رضا ابراهيم لطفي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

تجاوز محله تجري قاعدة التجاوز بالإضافة إلى الواجب الأخر ولا يكون العلم الإجمالي منجزا مع ان الجز

وانقضت أوهام العمر

السيّد جمال محمّد صالحفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:

أنّ مسلم هو الآخر قد أخرجه في صحيحه؟ ». ـ « بالضبط! فلقد أخرجه مسلم في كتاب الوصية ص ١٤ من الجز

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

(٣) كم جحفل للجزء من اجزائه يوم النزال يقل قولك جحفل

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

. ومن أجل ذلك قال البلاغيون : «لا بد في الجزء المطلق على الكل من أن يكون له مزيد اختصاص بالمعنى الذي قصد

التقيّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

: في أنه إذا استوعب العذر الوقت لم يسقط الامر رأسا ، وإن كان في جزء من الوقت ـ مع رجاء زواله في الجز

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

عكاشه عبد السنان الطيبيفيالطّب

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:

عدم حمل : تأخذ جزءاً من زريعة الخروع وتعصد عليها عصيدة وتأکلها المرأة فإنها لا تحمل . عدم

عجالة المعرفة في اصول الدين

الشيخ ظهير الدين ابي الفضل محمد بن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراونديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

إلى غيره ، وقد فرضناهُ غَنِيّاً من كُلّ أحَدٍ. فقد ثَبَتَ أنّهُ واحِدٌ لا ثاني له ، ولا جُزْءَ له

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جزء٨٢+بحار+الان+

تلخيص الكون والفساد

الهداية في شرح الكفاية

الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي

جواهر البلاغة

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

أساس البلاغة

خلاصة القوانين

تنزيه الأنبياء

الدرر الغوالي

وانقضت أوهام العمر

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

علم البيان

التقيّة

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

عجالة المعرفة في اصول الدين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جزء٨٢+بحار+الان+