Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما المقصود العرف\
نتائج البحث : ما المقصود العرف\
عدد النتائج : ١٧٣٦
جمل العلم والعمل
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ء الآخرة والفجر ويغدو إلى
عرفات
. فإذا زالت الشمس من يوم
عرفة
اغتسل وأقطع (١٢) التلبية وأكثر من التهليل
العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 20 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
أيام الليالي العشرة المذكورة من قبل في قوله (وليال عشر [٨٩ : ٢]) والوتر يوم
عرفة
، لأنه تاسع أيامها
مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5
المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى
الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
قوله ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ [ ٨٩ : ٢ ] ) والوتر يوم
عرفة
، لأنه تاسع أيامها ، وقد روي مثل هذا الحديث أيضا
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
[٣٧] قول رسول الله (ص) : (من
عرف
فضل كبير السن آمنه الله تعالى من الفزع الاكبر) رواه الشيخ
مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف
كاظم عبود الفتلاوي
في
التراجم
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
شهرة واسعة بين الطبقات كافة ، مرجوع إليه في حل المسائل المشكلة ،
وعرف
بالزهد والورع والتقوى ، ورجع إليه
نظرة في كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي
نظرة في كتاب البداية والنهاية
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
عبد
المقصود
: ٧٣. (المؤلف رحمهالله) وقد ورد لفظ الاخاء بين النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والامام
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
يوفقني لإتمام المرام ، ويجعله وسيلة إلى سلامة دار السلام بمحمد وآله الكرام . وقبل الخوض في
المقصود
من
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
................................................................... ٥٥ أقوال المفسرين في
المقصود
من الآية.............................................. ٥٦
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
آخر عمره ومن بعده درّس بالرواحية مدة يسيرة ، ولازم الأشغال والافتاء واشتهر بذلك وصار هو
المقصود
زواج المتعة في كتب أهل السنّة
الدكتور السيّد علاء الدين القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
باختصار : ١ ـ الايجاب والقبول باللفظ الدال على إنشاء المعنى
المقصود
والرضا به. ٢ ـ القصد لمضمون المعنى
مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة
عمر عبدالسلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ذكره يتضح ان وجود الجدران والحرم حول الأماكن
المقصودة
بالزيارة خاصّة مكان زيارة رسول الله
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
مترجمنا هو
المقصود
: إنّ ابن العديم ترجم في بغية الطلب لنظام الملك الطوسي ترجمة مطوّلة وذكر : إنّه ورد حلب
رسالة في حديث اصحابي كالنجوم
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
عن سبيل الله .. ) لقمان ( ٦ ، ٧ ) رجح معظم المفسرين أن
المقصود
بلهو الحديث هو الغناء. (ب) قال تعالى
النبي ومستقبل الدعوة
مروان خليفات
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وأن حديث الثقلين يبيّن
المقصود
بالمحجة البيضاء ، ففي كلا الحديثين يقول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
: ( ٤ / ٢٩٧ )
والمقصود
أنه يشتكي مَثَانته ، وإِذا كان لا يمسك بوله فهو أَمْتَنُ كما سيأتي بعد قليل.
103
104
105