نتائج البحث : الاجتهاد والنص

عدد النتائج : ١٦٣٥

مشتبهات القرآن

أبو الحسن علي بن حمزة الكسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا ) (٥٣) __________________ (١) نص

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

إنه ـ فيما عدا الأبواب الثلاثة الأولى ـ أهمل نصّ الزجّاجيّ إهمالا يكاد أن يكون تاما ، فلا يورد من

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

الشيخ محمّد جعفر الطبسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الكوفة ، كما قاله شيخنا الكوثري في تأنيب الخطيب (٢). أما ابن حجر فقد قال ما نصه : أما الجوزجاني فقد

الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز

الأمثال في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أُمور ثلاثة ترجع إلى بيان حالة المنافقين. وقبل أن نستوعب البحث عنها نذكر نص كلام الزمخشري في هذا الصدد

أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، أشرنا إلى مواضع الزّيادة أو النّقص في النّسخة الخطيّة زيادة في الفائدة. وحاولنا قدر المستطاع أن نخرج نصّ

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

حديث آخر عنه : لو شئت لأوقرت أربعين بعيرا من شرح : (بِسْمِ اللهِ) (١٣) وفي نص ثالث عنه عليه‌السلام

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يجوز أن يتقدم عليه». ولم نر هذا النص فى نسخنا. (٥) قد علمت أنه قرىء به فى الشواذ. (٦) قرأ بالتخفيف

من علم النفس القرآني

الدكتور عدنان الشريففيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الْأَرْضِ خَلِيفَةً). نحن بحاجة لعلماء مؤمنين ، في التاريخ ، ليبينوا بالأرقام والتواريخ صدق النص القرآني

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

خليل سركيسفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فعليه بمطالعة الأنجيل (٢). __________________ (١) مر ١٢ : ١٣ ـ ١٤. (٢) هذا الباب منقول من نص

سلسلة الندوات العقائدية (31)

ابن تيميّة وإمامة علي عليه السلام

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

سبعة عشر شيئاً ، ثمّ خالف فيها نصّ الكتاب . . . . ويقول الحافظ ابن حجر : وافترق الناس فيه ـ أي في ابن

حديث الدار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

النبويّة ـ ما نصّه : يثبت به ـ أي بحديث المنزلة ـ لأمير المؤمنين فضيلة الاُخوّة والمؤازرة لرسول الله في

آية التطهير

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إلاّ كافر ، وذكر أنّه كان لا يصلّي ، وأنّه كان يرتكب جملة من الكبائر. وقد نصّ كثير من أئمّة القوم على

آية المباهلة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أُنزل إليه من ربِّه النصُّ علىٰ خلافة عليٍّ بعده ، وأنَّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يخاف أن يشقَّ ذلك

سلسلة الندوات العقائدية ( 26 )

المتعة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

! حديث التحريم في تبوك ، نصّ الحافظ ابن حجر بأنّه خطأ . هذا واحد . وحديث التحريم في خيبر خطّأه كبار

آية الولاية

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الحديث وهذا الإستدلال ، نصّ عبارته هكذا ، يقول هذا الرجل : قد وضع بعض الكذّابين حديثاً مفترى أنّ هذه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاجتهاد والنص

مشتبهات القرآن

شرح جمل الزجّاجى

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

الأمثال في القرآن الكريم

أسرار العربيّة

تفسير سورة الفاتحة

معاني القرآن

من علم النفس القرآني

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

ابن تيميّة وإمامة علي عليه السلام

حديث الدار

آية التطهير

آية المباهلة

المتعة

آية الولاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاجتهاد والنص