نتائج البحث : الحلقة الأولى\

عدد النتائج : ١٧٣٦

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

أبي الحسن الأشعريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

، ولو يكن ما أراد الزمن (١) من شتمه وكان ما أراده الملك من مدحه اياه كان ذلك أولى بزوال الضعف والوهن عنه

عيد الغدير في الإسلام والتتويج والقربات يوم الغدير

عيد الغدير في الإسلام

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

فقال : «ألستم تعلمون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟» (١) قالوا : بلى ، فأخذ بيد علي فقال : «اللهمّ

رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها

الشّفاعة في الكتاب والسنّة

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

: (وَيَعْبُدُونَ ...). ٢ ـ طلب الشفاعة ويدل عليه : (وَيَقُولُونَ ...). وكان علّة اتّصافهم بالشرك هو الأوّل لا

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

الأول ، ولذلك نرى أن القصيدة البليغة إذا أعيدت على الإنسان مرارا ملّها ، واشمأزّت نفسه منها ، فإذا سمع

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

سائر الأقوال فنقول أما القول الأول فهو مبتن على مقدمتين (أولاهما) جواز الاجتماع في الفعل الموجه بوجهين

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة) والمعنى فاجلدوا كل واحد منهم ثمانين جلدة. وهذا الوجه يقارب الوجه الاول

ذخائر الفكر الإسلامي 1

تفسير فاتحة الكتاب

العلامة الأمينيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

عن الاول والآخر ، فقال : «الاوّل لا عن اول قبله ، ولا عن بدء سبقه ، والآخر لا عن نهاية كما يعقل من

جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

إليه أن أصنع الفلك بأعيننا» وقصته معروفة وهو أحد أولي العزم من الرسل ، وهم علي المشهور خمسة : نوح

النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

: (وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) [قال :] نزلت في رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلموعلي خاصة وهو أول من صلى وركع

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

.................................................................................. ٣ (الفصل الأول) في أن القرآن هو البحر المحيط وينطوي على أصناف الجواهر والنفائس........... ١٠ (الفصل

الموسوعة الإسلامية (2)