Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من قرأ عَشرُ آياتٍ في ليلةٍ
نتائج البحث : من قرأ عَشرُ آياتٍ في ليلةٍ
عدد النتائج : ١٧٠٢
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
والمثنّى والجمع مطلقا. قرأت
في
أساطير الأوّلين ، أنّ رجلا يسمّى «عيسى بن يحيى» جلس وصاحبا له
في
ليلة
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
واله
في
الليل
يحدّثنا أبو عبدالله عليه السلام بقوله : إنّ رسول الله كان إذا صلّى العشاء الآخرة أمر
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
عبد الحسين الشبستري
في
التراجم
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
« ثواب انا أنزلناه
في
ليلة
القدر ». المراجع : رجال الطوسي
في
أصحاب الجواد عليهالسلام ص ٤٠٠ وص ٤٦٢
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
، ولكن أهل البيت عليهمالسلام ذكرهم خالد باق كالشمس
في
رابعة النهار والقمر
في
الليل
المظلم ، هم سادة
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
يستعبده بعض ذلك أو كلّه ، أو يبقى
فيه
بقيّة
من
غلّة الطالب (١) والصحو فيثبّت وينظر
في
قوله تعالى
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
أ ـ إيراده الاختلاف
في
القرا
ءات واعتقاده بأن ذلك كان عن هوى
من
القرا
ء لا عن توقيف ورواية
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
الحجّة الثانية
قرأ
بمكّة على إسماعيل القاري
وقرأ
في
سائر أسفاره على جمع
من
قرّا
ء العرب مدّة ثلاثين سنة
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
ءان. فكلمة
قرّا
ء وبدّاء صيغتا مبالغة
من
قرأ
وبدأ ، ومعنى هذا أن الهمزة أصلية
فى
الكلمة ، وعليه فإنها
الوهابيّون والبيوت المرفوعة
الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
من
أدّى سبعين فريضة فيما سواه
من
الشهور ، ومن
قرأ
فيه
آية
من
القرآن كان له مثل أجر
من
ختم القرآن
في
سلسلة الأركان الأربعة « 2 »
سلمان سابق فارس عرض وتحليل
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الليلة
التي ولد
فيها
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ارتج إيوان كسرى ، وسقطت
منه
أربع
عشر
شرفة ، وخمدت
إلى المجمع العلمي العربي بدمشق
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الاسلام البرهان ابن أبي شريف أدام الله النفع بعلومه عنه : أنه كان يقرأ خمس
عشرة
ختمة
في
اليوم
والليلة
(قال
ما هو نهج البلاغة
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
. نسبته الى مرصفا (
من
قراها
الكبيرة) نشأ
في
القاهرة ،
وقرأ
مدة
في
الأزهر ودار العلوم ، وعين مدرسا للعربية
مشايخ الثّقات
غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراساني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
بن الحسين بن الحسن الضرير لم يذكر ، ورد
في
الوسائل ١ / ٢٠
من
أبواب
قرا
ءة القرآن بطريق صحيح. ١٤٨
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
الدراسة تكشف
فى
كل مبحث عن وجود نظريات لغوية ذات أبعاد ومبادئ تتفق
فى
كثير
من
الحالات مع النظريات اللغوية
مع رسائل اُخر
الرسائل
الآقا حسين الخوانساري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
، وإلى ما يستوفى به الواجب كإدخال جزء
من
الليل
في
الصوم. والترك لا يكون إلّا لالتباس الشيء بغيره ، أمّا
100
101
102