Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وورث سليمان داوده
نتائج البحث : وورث سليمان داوده
عدد النتائج : ١٦٥٥
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
الروايتين : أ ـ قال الله سبحانه في الآية (١٦) من سورة النمل : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
وَقالَ يا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
). وقوله : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) [١٦] كان لداوود ـ فيما ذكروا ـ تسعة عشر ولدا ذكرا ، وإنما خصّ
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
]. ١٦ ـ (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) : قيل : كان لداود عليهالسلام تسعة عشر ابنا ، فلم يرته إلا
سليمان
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
يتعدى الى مفعول واحد ، وهذا القسم كثير فى الكلام جدا ، نحو قوله تعالى : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
السقيفة وفدك
أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تركتم كتاب الله ونبذتمون وراء ظهوركم ، يقول الله جل ثناؤه : (
وورث
سليمان
داود
) (٣) اختص من خبر يحيى
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢٠
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
: [أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم! إذ يقول الله جلّ ثناؤه : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
؛ فالفعل المتعدى نحو : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) [النمل ، ١٦] ووصفه نحو : (إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكذّب روايتهم فقال تعالى : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) (٣) ، وقال تعالى عن زكريّا : (وَإِنِّي
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عن نبي من انبيائه يرثني ويرث من آل يعقوب وقال
وورث
سليمان
داود
فهذان نبيان وقد علمت ان النبوة لا تورث
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
السلام عن ميراث أبيها ، وإلا فإن كتابهم يتضمن "
وورث
سليمان
داود
" (١) ويتضمن أن زكريا قال " فهب لي من
فدك في التاريخ
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ونبذتموه وراء ظهوركم ؟ اذ يقول :
وورث
سليمان
داود
، وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا ( رب هب لي من لدنك
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
يقول : (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) فبين عزوجل فيما وزع من
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
صحة ميراث النبي (ص) من الكتاب العزيز مشيدا لهذا الخبر ودالا على صحته قوله تعالى : (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فيتقدّم المفعول ، وكلّ من ذلك جائز وواجب. فأمّا جواز الأصل فنحو (
وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ
داوُدَ
)(٢). وأمّا
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سُلَيْمانُ
داوُدَ
) وقوله في قصة زكريا (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) ينافي هذا الخبر وقالت له فاطمة
9
10
11