نتائج البحث : مفعلة

عدد النتائج : ٣٣٣

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

المصدر قوله : (المصدر) هو مفعل من الصدور وهو يسمى مصدرا وحدثا وحدثان للمبالغة ، واختلف فيه فقال

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المبالغة في الصفة المعدولة غير الجارية فإنها جاءت على فعلان وفعال وفعول وفعيل ومفعل معدول عن فاعل مثل مدعس

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

٩ ـ قوله تعالى : (الْمِحالِ) : يقرأ ـ بفتح الميم ـ ويجوز أن يكون جمع «محالة» : «مفعلة» من القوة

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) ، والبحر المحيط (٣ / ٩). (٣) انظر : جامع البيان (٧ / ٢٨). (٤) المقام : (مفعل) من القيام ، والمفعل قد

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 273

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

/٨ : الخطيب المصقع أي البليغ الماهر في خطبته الداعي إلى الفتن الذي يحرّض الناس عليها ، وهو مفعل من الصقع ، رفع

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المرتبة الثالثة من الوضع ، هذا بحسب اللّغة ، وإن كان حقيقة بحسب العرف. والمجاز قد بيّنّا أنّه مفعل من

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

العقبة على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره والمنشط : مفعل من النشاط وهو الأمر الذي ينشط له

الترجمان عن غريب القرآن

أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

عن ابن هرمز (١) : شديد المحال بالفتح على مفعل (٢) من الحيلة. (جُفاءً) من قولهم : جفأت القدر

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

، مع أن كتب البلدان والسيرة النبوية والمغازي ناطقة بوزن هذين الجبلين بـ « مفعل » كمحسن ، وربّما ضبطا في

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: «المفعال والمفعيلا» (١) كذاك «مفعل» ، وما تليه «تا» الفرق من ذي فشذوذ فيه

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تعريف الألفاظ المعدولة عن الأعداد على زنة (فعال ومفعل) تجمع على" فاعله" على" فعّال" ١ / ٣٠٩ ، صرف ما جا

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

رابعها : ظروف مشتقة مما يدل على زمان أو مكان على صيغتى : مفعل أو مفعل ، بفتح العين وكسرها ، أو

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ومدين» فصححوا وإن كان القياس أن يعلوّا ؛ لأن ما كان من الأسماء على مفعل أو مفعل ؛ فإنه يعتل لمجيئة على

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تناسيت قبل اليوم خلّة مهددا (٢) فإنّا إنما حملناه على أنه فعلل ، ولم نحمله على أنه مفعل مظهر

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لذاته ، وهو أنه عالم. والآخر : يستحقه لفعله ، وهو أن أفعاله محكمة ، وفعيل بمعنى مفعل معروف في اللغة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مفعلة

النّجم الثاقب

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

إعراب القراءات الشّواذ

تفسير الراغب الأصفهاني

تنقيح المقال

نهاية الوصول

تفسير الخطيب الشربيني

الترجمان عن غريب القرآن

الطّراز الأوّل

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

النحو العربي

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

سرّ صناعة الإعراب

تصحيح الوجوه والنضائر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مفعلة