Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم العين \\
نتائج البحث : معجم العين \\
عدد النتائج : ١٧١٩
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
عليهالسلام : لا يدركنا الغالي في أكثر النسخ بالغين
المعجمة
، وفي بعضها
بالعين
المهملة ، وعلى التقديرين المراد
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
أرض واسعة تاتي بعد
عينات
(
معجم
البلدان للسقاف خ). (٤) النور السافر : ٢١٣.
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
(٢) بطاء مهملة
وعين
معجمة
مفتوحة ، كان يكتب هذا ، واشتهر بالفلاح ، لأنه كان أول قدومه يقيم بالقرى ، ويلبس
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
والوضوء ، فكيف يحملها على الدعاء والغسل بفتح
العين
المعجمة
، وعلى القول بعدمها فبعد وجود القرينة الصارفة
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
، إذ ورد بالغين
المعجمة
(الغسّال) بدل (
العين
المهملة) خلافا لما عليه فى بقية المصادر. (٧) الإكمال
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
ناراً) قال ابن عباس رضي الله عنهما هما شجرتان يقال لإحداهما المرخ بالراء والخاء
المعجمة
والأخرى العفار
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
» وبالغين
المعجمة
ـ أي
العين
المنقطة ـ للباقي. ويقال : أغبر الرجل : أي أثار الغبار. والغبراء : هي الأرض
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الإبل الصّفايا ولا طول الإهابة والشّياع ينظر
معجم
مقاييس الغة
والعين
مادة (ش ي ع).
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
شيخ الإسلام أبي الحسن الصغير بضم الصاد المهملة وفتح
العين
المعجمة
وتشديد المثناة التحية وهو وابن عفان
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، قم ، ١٤١٠ هـ. ٩٩ ـ
العين
(
معجم
) ، الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٥ هـ) ، تح: د. مهدي المخزومي ، ود
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
المعجمة
، وعيبتي بفتح
العين
وفتح الموحدة ، أراد بطانته : أي موضع سرّه وأمانته. قال : وفي صحيح ابن حبان
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وعن ابن البرّاج. ويروي قطب الراوندي أيضاً : عن أبي نصر الغاري (
بالعين
المعجمة
) نسبة إلى (غار) قرية
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
قتلمش» وأضفنا عبارة سليمان ليتضح السياق. (٢) في
معجم
البلدان لياقوت :
عين
سيلم على ثلاثة أميال من حلب
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
، فلا شيء أعظم منه. وقرأ الحسن (حتّى إذا فزع عن قلوبهم)
بالعين
المعجمة
والزّاي بمعنى فزعت قلوبهم من
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
المعجم
رقم الصفحة حرف
العين
٨٧ غريب الحديث للأصمعي ٢٤ ٧١٢
9
10
11